Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 511

بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ فِي السَّفَرِ. ثَالِثًا: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ: «عَلَى وَلَدِهِ» وَفِي بَعْضِ أَلْفَاظِهِ مُطْلَقَةٌ، الْوَالِدُ يَعْنِي سَوَاءٌ لِوَلَدِهِ، أَوْ عَلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الْأَصَحُّ، دَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ أَوْ عَلَيْهِ مُسْتَجَابَةٌ، أَمَّا دَعْوَتُهُ لِوَلَدِهِ، فَلِأَنَّهُ يَدْعُو لِوَلَدِهِ عَلَى وَجْهِ الشَّفَقَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَالرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا عَلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَدْعُوَ الْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ إِلَّا بِاسْتِحْقَاقٍ لِلدَّعْوَةِ، فَإِذَا دَعَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَحِقٌّ لِلدَّعْوَةِ اسْتَجَابَ اللَّهُ دَعْوَتَهُ، هَذِهِ ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ، دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ، سَوَاءٌ كَانَتِ الْأُمُّ، أَوِ الْأَبُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ مَا يُسَنُّ لِلْإِنْسَانِ إِذَا خَافَ قَوْمًا، أَوْ غَيْرَهُمْ، مَاذَا يَقُولُ، مَثَلًا قَابَلَكَ أُنَاسٌ تَخْشَى مِنْهُمْ مِنْ شَرِّهِمْ، قَابَلَكَ سَبْعٌ تَخْشَى مِنْ شَرِّهِ، أَيُّ شَيْءٍ قَابَلَكَ تَخْشَى مِنْ شَرِّهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ» إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ بِصِدْقٍ وَإِخْلَاصٍ وَلُجُوءٍ إِلَى اللَّهِ كَفَاكَ اللَّهُ شَرَّهُمْ، «اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ»: يَعْنِي أَمَامَهُمْ تَدْفَعُهُمْ عَنَّا، وَتَمْنَعُنَا مِنْهُمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ، فَفِي هَذِهِ الْحَالِ يَكْفِيكَ اللَّهُ إِيَّاهُمْ وَيَكُفُّ عَنْكَ شَرَّهُمْ، «اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ» كَلِمَتَانِ يَسِيرَتَانِ إِذَا قَالَهَا الْإِنْسَانُ بِصِدْقٍ وَإِخْلَاصٍ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُدَافِعُ عَنْهُ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.