Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 439

بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ وَتَشْيِيعِهِ وَحُضُورِ دَفْنِهِ وَكَرَاهَةِ اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ (رِيَاضِ الصَّالِحِينَ): «بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ وَتَشْيِيعِهِ وَحُضُورِ دَفْنِهِ وَكَرَاهَةِ اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ». الْجَنَازَةُ - بِالْفَتْحِ - اسْمٌ لِلْمَيِّتِ، وَالْجَنَازَةُ - بِالْكَسْرِ - اسْمٌ لِلنَّعْشِ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَيِّتُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ، وَحَدِيثَ أُمِّ عَطِيَّةَ، وَلْيُعْلَمْ أَنَّ تَشْيِيعَ الْجَنَائِزِ مِنْ حُقُوقِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى إِخْوَانِهِمْ أَنْ يُشَيِّعُوا جَنَائِزَهُمْ وَأَنْ يَخْرُجُوا مَعَ الْجَنَازَةِ، قَالَ الْعُلَمَاءُ: وَإِذَا خَرَجَ مَعَ الْجَنَازَةِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مُتَخَشِّعًا مُتَفَكِّرًا فِي مَآلِهِ، وَأَنَّهُ كَمَا هُوَ الْآنَ يَتْبَعُ جِنَازَةَ هَذَا الرَّجُلِ فَسَوْفَ يَأْتِي الْيَوْمُ الَّذِي يَتْبَعُ النَّاسُ فِيهِ جِنَازَتَهُ، فَكَمَا حَمَلَ هَذَا، هُوَ - أَيْضًا - سَيُحْمَلُ. كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهُ يَوْمًا عَلَى آلَةٍ حَدْبَاءَ مَحْمُولُ. فَيُفَكِّرُ فِي أَمْرِهِ، وَأَنَّهُ مَهْمَا طَالَتْ بِهِ الدُّنْيَا فَسَوْفَ يُحْمَلُ كَمَا حُمِلَ هَذَا، وَيُشَيَّعُ كَمَا شُيِّعَ هَذَا، وَلِهَذَا قَالُوا: لَا يَنْبَغِي لِتَابِعِ الْجِنَازَةِ أَنْ يَتَحَدَّثَ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا؛ بَلْ يُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ، وَإِذَا كَانَ مَعَهُ أَحَدٌ يُكَلِّمُهُ فَلْيُذَكِّرْهُ بِمَآلِ كُلِّ حَيٍّ، حَتَّى يَكُونَ تَشْيِيعُ الْجِنَازَةِ تَشْيِيعًا وَعِبْرَةً، أَيْ قَضَاءً لِحَقِّ الْمُسْلِمِ، وَعِبْرَةً لِلْمُشَيِّعِ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدِيثَيْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَفِيهِمَا أَنَّ مَنْ تَبِعَ الْجِنَازَةَ بَيْتَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، فَسُئِلَ عَنِ الْقِيرَاطَيْنِ قَالَ: