Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 309

١٣٠ - بَابُ الرُّؤْيَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا - وَفِي رِوَايَةٍ: فَلَا يُحَدِّثُ بِهَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ - وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ ؛ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. الشَّرْحُ قَالَ المُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ فِي كِتَابِهِ (رِيَاضِ الصَّالِحِينَ): «بَابُ الرُّؤْيَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا». الرُّؤْيَا: يَعْنِي رُؤْيَا المَنَامِ، فَالإِنْسَانُ إِذَا نَامَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتَوَفَّى رُوحَهُ، لَكِنَّهَا وَفَاةٌ صُغْرَى، كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّنكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ﴾ [الأنعام: ٦٠] ، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ﴾ [الزمر: ٤٢]، وَهَذِهِ الوَفَاةُ الصُّغْرَى تَذْهَبُ فِيهَا الرُّوحُ إِلَى حَيْثُ يَشَاءُ اللَّهُ. وَلَهَذَا كَانَ مِنْ أَذْكَارِ المَنَامِ أَنْ تَقُولَ: «اللَّهُمَّ بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ رُوحِي، فَاغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ» (1) . ثُمَّ إِنَّ الرُّوحَ فِي هَذِهِ الحَالِ تَرَى مَنَامَاتٍ وَرُؤًى تَنْقَسِمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: رُؤْيَا مَحْبُوبَةٌ، وَرُؤْيَا مَكْرُوهَةٌ، وَرُؤْيَا عِبَارَةٌ عَنْ أَشْيَاءَ لَيْسَ لَهَا مَعْنًى، وَلَيْسَ لَهَا هَدَفٌ، قَدْ تَكُونُ مِنْ تَلَاعُبِ الشَّيْطَانِ، وَقَدْ تَكُونُ مِنْ حَدِيثِ النَّفْسِ، وَقَدْ تَكُونُ مِنْ أَسْبَابٍ أُخْرَى. القِسْمُ الأَوَّلُ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ الحَسَنَةُ، وَهِيَ إِذَا رَأَى الإِنْسَانُ مَا يُحِبُّ، فَهَذِهِ (1) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ كِتَابُ الدَّعَوَاتِ بَابُ التَّعَوُّذِ وَالقِرَاءَةِ عِنْدَ المَنَامِ، رَقْمُ (٦٣٢٠)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالاسْتِغْفَارِ، بَابُ مَا يَقُولُ عِنْدَ النَّوْمِ وَأَخْذِ المَضْجَعِ، رَقْمُ (٢٧١٤) مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.