Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 132
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. لَا بُدَّ لَهُ مِنْ قُصُورٍ أَوْ تَقْصِيرٍ، وَالْإِنْسَانُ خُلِقَ ضَعِيفًا، فَقَدْ تُشْكِلُ عَلَيْهِ الْأُمُورُ، وَقَدْ يَتَرَدَّدُ فِيهَا، فَمَاذَا يَصْنَعُ؟ لِنَفْرِضْ أَنَّهُ هَمَّ بِسَفَرٍ وَتَرَدَّدَ هَلْ هُوَ خَيْرٌ أَمْ شَرٌّ، أَوْ هَمَّ أَنْ يَشْتَرِيَ سَيَّارَةً أَوْ بَيْتًا، أَوْ يُصَاهِرَ رَجُلًا يَتَزَوَّجُ ابْنَتَهُ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ مُتَرَدِّدٌ. فَإِذَا يَصْنَعُ؟ نَقُولُ: لَهُ طَرِيقَانِ: الطَّرِيقُ الْأَوَّلُ: اسْتِخَارَةُ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي يَعْلَمُ مَا لَمْ يَكُنْ لَوْ كَانَ كَيْفَ كَانَ يَكُونُ. الطَّرِيقُ الثَّانِي: ثُمَّ اسْتِشَارَةُ أَهْلِ الرَّأْيِ وَالصَّلَاحِ وَالْأَمَانَةِ، وَاسْتَدَلَّ الْمُؤَلِّفُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى الْمُشَاوَرَةِ بِآيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ هُمَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ وَهَذَا خِطَابٌ لِلنَّبِيِّ. وَقَالَ اللَّهُ لَهُ: ﴿فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَسَدُّ النَّاسِ رَأْيًا، وَأَصْوَبُهُمْ صَوَابًا، يَسْتَشِيرُ أَصْحَابَهُ فِي بَعْضِ الْأُمُورِ الَّتِي تُشْكِلُ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ خُلَفَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ كَانُوا يَسْتَشِيرُونَ أَهْلَ الرَّأْيِ وَالصَّلَاحِ. وَلَا بُدَّ مِنْ هَذَيْنِ الشَّرْطَيْنِ فِيمَنْ تَسْتَشِيرُهُ؛ أَنْ يَكُونَ ذَا رَأْيٍ وَخِبْرَةٍ فِي الْأُمُورِ، وَتَأَنٍّ وَتَجْرِبَةٍ، وَعَدَمِ تَسَرُّعٍ، وَأَنْ يَكُونَ صَالِحًا فِي دِينِهِ؛ لِأَنَّ مَنْ لَيْسَ بِصَالِحٍ فِي دِينِهِ لَيْسَ بِأَمِينٍ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ ذَكِيًّا وَمُحَنَّكًا فِي الْأُمُورِ فَلَا خَيْرَ فِيهِ، وَلَيْسَ أَهْلًا لِأَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْمَشُورَةِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ غَيْرَ صَالِحٍ فِي دِينِهِ، فَإِنَّهُ رُبَّمَا يَخُونُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَيُشِيرُ بِمَا فِيهِ الضَّرَرُ، أَوْ يُشِيرُ بِمَا لَا خَيْرَ فِيهِ، فَيَحْصُلُ بِذَلِكَ مِنَ الشَّرِّ وَالْفَسَادِ مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
- A commentary on Riyadh as-Salihin, drawn from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
- لَا بُدَّ لَهُ مِنْ قُصُورٍ أَوْ تَقْصِيرٍ، وَالْإِنْسَانُ خُلِقَ ضَعِيفًا، فَقَدْ تُشْكِلُ عَلَيْهِ الْأُمُورُ، وَقَدْ يَتَرَدَّدُ فِيهَا، فَمَاذَا يَصْنَعُ؟
- Human beings are inherently prone to shortcomings and fallibility. Since man was created weak, he often finds himself confused or hesitant when faced with difficult matters. What, then, should he do?
- لِنَفْرِضْ أَنَّهُ هَمَّ بِسَفَرٍ وَتَرَدَّدَ هَلْ هُوَ خَيْرٌ أَمْ شَرٌّ، أَوْ هَمَّ أَنْ يَشْتَرِيَ سَيَّارَةً أَوْ بَيْتًا، أَوْ يُصَاهِرَ رَجُلًا يَتَزَوَّجُ ابْنَتَهُ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ مُتَرَدِّدٌ.
- Suppose someone intends to travel but is unsure if it is the right choice, or perhaps he wants to buy a car or a house, or is considering a marriage proposal. He remains hesitant about these decisions.
…6 more translated lines, 23 more verbs and 51 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (26 verbs · 54 nouns)
- صَلَّى — to pray
- خَلَقَ — to create
- شَكَلَ — to be ambiguous
- شَرْح — explanation
- رِيَاض — gardens
- صَالِح — righteous man