Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 110

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. اقْتَطَعَهُ دُونَهُمْ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَطْلُوبٌ مِنْ جِهَةِ الْمُنَافِقِينَ، وَمِنْ جِهَةِ غَيْرِهِمْ مِنْ أَعْدَاءِ الدِّينِ. فَقَامُوا فَزِعِينَ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ فَزِعَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَتَّى أَتَى حَائِطًا لِبَنِي النَّجَّارِ، فَجَعَلَ يَطُوفُ بِهِ لَعَلَّهُ يَجِدُ بَابًا فَلَمْ يَجِدْ، وَلَعَلَّهُ أَرَادَ بَابًا مَفْتُوحًا فَلَمْ يَجِدْ، وَإِلَّا فَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْحِيطَانَ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ لَهَا أَبْوَابٌ، وَلَكِنْ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ وَجَدَ بَابًا مُغْلَقًا، فَوَجَدَ فَتْحَةً فِي الْجِدَارِ يَدْخُلُ مَعَهَا السَّيْلُ، قَالَ: «فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ» فَاحْتَبَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَدَخَلَ حَتَّى وَجَدَ النَّبِيَّ. فَقَالَ لَهُ: «أَبُو هُرَيْرَةَ؟». قَالَ: نَعَمْ. فَأَعْطَاهُ نَعْلَيْهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَقَالَ لَهُ: «اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ، فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ، فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ وَعِنْدَ الْمَمَاتِ. فَخَرَجَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَمَعَهُ النَّعْلَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ، وَكَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ النَّعْلَيْنِ أَمَارَةً وَعَلَامَةً عَلَى أَنَّهُ صَادِقٌ؛ لِأَنَّ هَذِهِ بِشَارَةٌ عَظِيمَةٌ؛ وَهِيَ أَنَّ مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ لَا بُدَّ أَنْ يَقُومَ بِأَوَامِرِ اللَّهِ، وَيَجْتَنِبَ نَوَاهِيَ اللَّهِ؛ لِأَنَّهُ يَقُولُ لَا مَعْبُودَ حَقٌّ إِلَّا اللَّهُ، وَإِذَا كَانَ هَذَا مَعْنَى الْكَلِمَةِ الْعَظِيمَةِ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَعْبُدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. أَمَّا مَنْ قَالَهَا بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يُوقِنْ بِهَا قَلْبُهُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - فَإِنَّهَا لَا تَنْفَعُهُ، فَهَاهُمُ الْمُنَافِقُونَ يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَكِنَّهُمْ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا، وَيَقُومُونَ وَيُصَلُّونَ، لَكِنَّ الصَّلَاةَ ثَقِيلَةٌ عَلَيْهِمْ، وَأَثْقَلُهَا صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَيَأْتُونَ لِلرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَقُولُونَ: نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ، وَيُؤَكِّدُونَ هَذَا.