Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 978

لَيْسَتِ الْبَيْعَةُ لَازِمَةً لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ أَنْ يَجِيءَ يُبَايِعُ. يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ وَطَلَبَةِ الْعِلْمِ أَنْ يُبَيِّنُوا لِلنَّاسِ الْخَيْرَ وَيَحُثُّوهُمْ عَلَيْهِ، وَيُبَيِّنُوا الشَّرَّ وَيُحَذِّرُوهُمْ مِنْهُ؛ لِأَنَّ عُلَمَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ. الْوَاجِبُ أَنْ نَسْمَعَ وَنُطِيعَ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ إِلَّا فِي حَالٍ وَاحِدَةٍ، فَإِنَّنَا لَا نُطِيعُهُمْ؛ إِذَا أَمَرُونَا بِمَعْصِيَةِ الْخَالِقِ. لَا يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بَيْنَ الْعَامَّةِ فِيمَا يُثِيرُ الضَّغَائِنَ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ، وَفِيمَا يُسَبِّبُ الْبَغْضَاءَ لَهُمْ. الشَّرُّ لَيْسَ يُدْفَعُ بِالشَّرِّ؛ ادْفَعِ الشَّرَّ بِالْخَيْرِ، أَمَّا أَنْ تَدْفَعَ الشَّرَّ بِشَرٍّ، فَإِنْ كَانَ مِثْلَهُ فَلَا فَائِدَةَ. النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْمُرُ إِلَّا بِالْوَحْيِ؛ إِلَّا بِالشَّرْعِ الَّذِي شَرَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ وَلِأُمَّتِهِ. الْأَمِيرُ إِذَا أَطَاعَهُ الْإِنْسَانُ فَقَدْ أَطَاعَ الرَّسُولَ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فِي أَكْثَرَ مِنْ حَدِيثٍ، أَمَرَ بِطَاعَةِ وَلِيِّ الْأَمْرِ. إِذَا بَيَّنْتَ لِلنَّاسِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ لِلسُّلْطَانِ وَأَعَنْتَهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَهَذَا خَيْرٌ كَثِيرٌ، بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ إِعَانَةً عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَعَلَى الْخَيْرِ.