Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 839
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ احْتِمَالِ الْأَذَى. وَالْإِنْسَانُ إِذَا كَانَ مَعَهُ دِينٌ، وَكَانَ مَعَهُ أَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْذَى، وَلَكِنْ عَلَيْهِ بِالصَّبْرِ، وَإِذَا صَبَرَ؛ فَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَقَدْ يُبْتَلَى الْمَرْءُ عَلَى قَدْرِ دِينِهِ، فَيُسَلَّطُ اللَّهُ عَلَيْهِ مَنْ يُؤْذِيهِ امْتِحَانًا وَاخْتِبَارًا، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ﴾، يَعْنِي إِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ مِنْ جِهَةِ دِينِهِ، وَأَمْرِهِ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيِهِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَدَعْوَتِهِ لِلْخَيْرِ، جَعَلَ هَذِهِ الْفِتْنَةَ كَالْعَذَابِ، فَنَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -. وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ، خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾. يَعْنِي أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى طَرَفٍ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ عِبَادَةٌ مُتَمَكِّنَةٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ وَلَمْ يَأْتِهِ فِتْنَةٌ وَلَا أَذِيَّةٌ اسْتَمَرَّ، مَشَى وَاطْمَأَنَّ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ مِنْ شُبْهَةٍ أَوْ أَذِيَّةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ. فَالْوَاجِبُ الصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَأَمَّا الْأَذَى فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِأُمُورِ الدُّنْيَا وَمُعَامَلَةِ النَّاسِ؛ فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ شِئْتَ فَخُذْ بِحَقِّكَ، وَالصَّبْرُ أَفْضَلُ، إِلَّا إِذَا كَانَ فِي الصَّبْرِ عُدْوَانٌ وَاسْتِمْرَارٌ فِي الْعُدْوَانِ، فَالْأَخْذُ بِحَقِّكَ أَوْلَى. وَلْنَفْرِضْ أَنَّ لَكَ جَارًا يُؤْذِيكَ؛ بِأَصْوَاتٍ مُزْعِجَةٍ، أَوْ دَقِّ الْجِدَارِ، أَوْ إِيقَافِ السَّيَّارَةِ أَمَامَ بَيْتِكَ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَالْحَقُّ إِذَنْ لَكَ، وَهُوَ لَمْ يُؤْذِكَ فِي ذَاتِ اللَّهِ، فَإِنْ شِئْتَ فَاصْبِرْ وَتَحَمَّلْ وَانْتَظِرِ الْفَرَجَ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَجْعَلُ لَكَ نَصِيرًا عَلَيْهِ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ احْتِمَالِ الْأَذَى.
- Chapter: Enduring Harm.
- وَالْإِنْسَانُ إِذَا كَانَ مَعَهُ دِينٌ، وَكَانَ مَعَهُ أَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْذَى،
- When a person holds fast to their faith and actively enjoins good and forbids evil, they are bound to face harm.
- وَلَكِنْ عَلَيْهِ بِالصَّبْرِ، وَإِذَا صَبَرَ؛ فَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ،
- They must remain patient, for the final outcome belongs to the righteous.
…12 more translated lines, 27 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (30 verbs · 52 nouns)
- احْتَمَلَ — to bear
- كَانَ — to be
- أَمَرَ — to command
- بَابٌ — chapter
- أَذًى — harm
- إِنْسَانٌ — human