Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 669

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 669 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ فَضْلِ الْغَنِيِّ الشَّاكِرِ وَهُوَ مَنْ أَخَذَ الْمَالَ مِنْ وَجْهِهِ وَصَرَفَهُ فِي وُجُوهِهِ الْمَأْمُورِ بِهَا سَبِيلِ اللَّهِ، فَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بَيَانُ أَنَّهُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ، يَعْنِي: لَا أَحَدَ يُغْبَطُ غِبْطَةً حَقِيقِيَّةً إِلَّا هَذَانِ الصِّنْفَانِ: الْأَوَّلُ: مَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ وَهُوَ الْحِكْمَةُ، فَكَانَ يَعْمَلُ بِهَا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ، فَهَذَا الَّذِي يُغْبَطُ؛ لِأَنَّكَ إِذَا قَارَنْتَ بَيْنَ حَالِ هَذَا الرَّجُلِ وَحَالِ الْجَاهِلِ عَرَفْتَ الْفَرْقَ بَيْنَهَا؛ الْجَاهِلُ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى جَهْلٍ، وَلَا يَعْرِفُ مِنْ شَرِيعَةِ اللَّهِ إِلَّا مَا فَعَلَهُ النَّاسُ، فَتَجِدُهُ يَتَّبِعُ النَّاسَ عَلَى الصَّوَابِ وَالْخَطَأِ، وَهَذَا نَقْصٌ كَبِيرٌ فِي عِبَادَةِ الرَّجُلِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَبَدَ اللَّهَ عَلَى غَيْرِ بَصِيرَةٍ؛ صَارَتْ عِبَادَتُهُ نَاقِصَةً. كَذَلِكَ إِذَا قَارَنْتَ بَيْنَ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ فَعَمِلَ بِهِ وَعَلَّمَهُ النَّاسَ تَجِدُ الْفَرْقَ الْعَظِيمَ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا، فَالَّذِي يُغْبَطُ حَقِيقَةً هُوَ الَّذِي آتَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ فَعَمِلَ بِهِ وَعَلَّمَهُ النَّاسَ. وَالثَّانِي: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فِي كُلِّ مَا يُرْضِي اللَّهَ لَيْلًا وَنَهَارًا، فَهَذَا هُوَ الَّذِي يُغْبَطُ، أَمَّا مَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمَالَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يُنْفِقْهُ فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ؛ فَلَا غِبْطَةَ فِيهِ، وَلَا يُغْبَطُ عَلَى مَا أُوتِيَ؛ لِأَنَّ هَذَا الْمَالَ إِنِ انْتَفَعَ بِهِ؛ انْتَفَعَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَقَطْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُنْفِقُهُ لِلَّهِ وَلَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَالرَّجُلُ الثَّالِثُ رَجُلٌ فَقِيرٌ لَمْ يُؤْتَ مَالًا فَهُوَ أَيْضًا لَا يُغْبَطُ، فَلَا يُغْبَطُ مِنْ ذَوِي الْمَالِ إِلَّا مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ جَاءَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، جَمْعُ أَجْرٍ، بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ. قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ فَضْلِ الْغَنِيِّ الشَّاكِرِ وَهُوَ مَنْ أَخَذَ الْمَالَ مِنْ وَجْهِهِ وَصَرَفَهُ فِي وُجُوهِهِ الْمَأْمُورِ بِهَا سَبِيلِ اللَّهِ،
(from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it in the Book of Supplications, Chapter on Supplication after Prayer, number (6329), and Muslim in the Book of Mosques, Chapter on the Desirability of Remembrance after Prayer, Chapter on the Virtue of the Grateful Rich Person, who is one who takes money from its rightful source and spends it in its commanded ways, in the way of Allah.
فَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بَيَانُ أَنَّهُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ، يَعْنِي: لَا أَحَدَ يُغْبَطُ غِبْطَةً حَقِيقِيَّةً إِلَّا هَذَانِ الصِّنْفَانِ:
The hadith of Abdullah ibn Mas'ud and Abdullah ibn Umar, may God be pleased with them, clarifies that there is no true envy except in two cases. This means only two types of people are truly worthy of emulation:
الْأَوَّلُ: مَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ وَهُوَ الْحِكْمَةُ، فَكَانَ يَعْمَلُ بِهَا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ، فَهَذَا الَّذِي يُغْبَطُ؛
First, the person to whom God has granted knowledge—which is wisdom—and who acts upon it and teaches it to others. This is the one worthy of emulation.

11 more translated lines, 22 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 52 nouns)