Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 636

وَأَنزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا، يَقْضِي بِهَا فِي نَفْسِهِ وَفِي أَهْلِهِ، وَفِيمَن تَحَاكَمَ عِندَهُ، وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ أَيْضًا، لَيْسَ يَقْتَصِرُ عَلَى أَنْ يَأْتِيَهُ النَّاسُ فَيَقُولَ: إِذَا جَاءُونِي حَكَمْتُ وَقَضَيْتُ؛ بَلْ يَقْضِي وَيُعَلِّمُ، وَيَبْدَأُ النَّاسَ بِذَلِكَ، فَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مَغْبُوطٌ عَلَى مَا آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْحِكْمَةِ. وَالنَّاسُ فِي الْحِكْمَةِ يَنقَسِمُونَ إِلَى أَقْسَامٍ: قِسْمٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَبَخِلَ بِهَا حَتَّى عَلَى نَفْسِهِ، وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا فِي نَفْسِهِ، وَلَمْ يَعْمَلْ بِطَاعَةِ اللَّهِ، وَلَمْ يَنْتَهِ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَهَذَا خَاسِرٌ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، وَهَذَا يُشْبِهُ الْيَهُودَ الَّذِينَ عَلِمُوا الْحَقَّ وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهُ. وَقِسْمٌ آخَرُ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَعَمِلَ بِهَا فِي نَفْسِهِ، لَكِنْ لَمْ يَنْفَعْ بِهَا عِبَادَ اللَّهِ، وَهَذَا خَيْرٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ، لَكِنَّهُ نَاقِصٌ. وَقِسْمٌ آخَرُ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَقَضَى بِهَا وَعَمِلَ بِهَا فِي نَفْسِهِ وَعَلَّمَهَا النَّاسَ، فَهَذَا خَيْرُ الْأَقْسَامِ. وَهُنَاكَ قِسْمٌ رَابِعٌ لَمْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ إِطْلَاقًا فَهُوَ جَاهِلٌ، وَهَذَا حُرِمَ خَيْرًا كَثِيرًا، لَكِنَّهُ أَحْسَنُ حَالًا مِمَّنْ أُوتِيَ الْحِكْمَةَ وَلَمْ يَعْمَلْ بِهَا؛ لِأَنَّ هَذَا يُرْجَى إِذَا عَلِمَ أَنْ يَتَعَلَّمَ وَيَعْمَلَ، بِخِلَافِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ الْعِلْمَ، وَكَانَ عِلْمُهُ وَبَالًا عَلَيْهِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَرْزُقَنَا وَإِيَّاكُمُ الْحِكْمَةَ وَالْعِلْمَ النَّافِعَ وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ.