Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 633

بَابُ الكَرَمِ وَالجُودِ وَالإنْفَاقِ فِي وُجُوهِ الخَيْرِ ثِقَةً بِاللهِ تَعَالَى. الشَّرْحُ. قَالَ المُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: بَابُ الحَثِّ عَلَى إنْفَاقِ المَالِ فِي سُبُلِ الخَيْرِ مَعَ الثِّقَةِ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ. المَالُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ بَنِي آدَمَ أَعْطَاهُمُ اللهُ إِيَّاهُ فِتْنَةً؛ لِيَبْلُوَهُمْ هَلْ يُحْسِنُونَ التَّصَرُّفَ فِيهِ أَمْ لَا. قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُنْفِقُهُ فِي شَهَوَاتِهِ المُحَرَّمَةِ، وَفِي لَذَائِذِهِ الَّتِي لَا تَزِيدُهُ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا، فَهَذَا يَكُونُ مَالُهُ وَبَالًا عَلَيْهِ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ -. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُنْفِقُهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ فِيمَا يُقَرِّبُ إِلَى اللهِ عَلَى حَسَبِ شَرِيعَةِ اللهِ، فَهَذَا مَالُهُ خَيْرٌ لَهُ. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَبْذُلُ مَالَهُ فِي غَيْرِ فَائِدَةٍ، لَيْسَ فِي شَيْءٍ مُحَرَّمٍ وَلَا فِي شَيْءٍ مَشْرُوعٍ، فَهَذَا مَالُهُ ضَائِعٌ عَلَيْهِ، وَقَدْ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ إِضَاعَةِ المَالِ. وَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ إِذَا بَذَلَ مَالَهُ فِيمَا يُرْضِي اللهَ أَنْ يَكُونَ وَاثِقًا بِوَعْدِ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حَيْثُ قَالَ فِي كِتَابِهِ: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾، فَهُوَ يُخْلِفُهُ، أَيْ: يُعْطِيكُمْ خَلَفًا عَنْهُ. وَلَيْسَ مَعْنَاهُ فَهُوَ يَخْلُفُهُ، إِذْ لَوْ كَانَتْ فَهُوَ يَخْلُفُهُ، لَكَانَ مَعْنَى الآيَةِ: أَنَّ اللهَ يَكُونُ خَلِيفَةً، وَلَيْسَ الأَمْرُ كَذَلِكَ، بَلْ فَهُوَ يُخْلِفُهُ، أَيْ: يُعْطِيكُمْ خَلَفًا عَنْهُ.