Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 597

بَابُ فَضْلِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَالْحَثِّ عَلَى التَّقَلُّلِ مِنْهَا وَفَضْلِ الْفَقْرِ. وَلِهَذَا إِذَا تَأَمَّلْتَ الْآيَاتِ؛ وَجَدْتَ أَنَّ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ الرُّسُلَ هُمُ الْمَلَأُ الْأَشْرَافُ وَالْأَغْنِيَاءُ، وَأَنَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ هُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرُّسُلَ؛ فَلِهَذَا كَانُوا أَكْثَرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَكَانُوا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِتَقَادِيرَ اخْتَلَفَتْ فِيهَا الْأَحَادِيثُ عَنِ النَّبِيِّ، وَيَجْمَعُهَا أَنَّ السَّيْرَ يَخْتَلِفُ، فَقَدْ يَكُونُ السَّيْرُ فِي عَشَرَةِ أَيَّامٍ لِشَخْصٍ مُسْرِعٍ يَسِيرُ الْآخَرُ فِي عِشْرِينَ يَوْمًا مَثَلًا. ثُمَّ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي كَلِمَةِ لَبِيدٍ الشَّاعِرِ الْمَشْهُورِ قَالَ: «أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ». كُلُّ شَيْءٍ سِوَى اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ ضَائِعٌ لَا يَنْفَعُ، وَأَمَّا مَا كَانَ لِلَّهِ؛ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي يَنْفَعُ صَاحِبَهُ وَيَبْقَى لَهُ، وَمِنْ ذَلِكَ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا بَاطِلٌ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ﴾، إِلَّا مَا كَانَ فِيهَا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَطَاعَتِهِ، فَإِنَّهُ حَقٌّ وَخَيْرٌ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْحَقَّ يُقْبَلُ حَتَّى لَوْ كَانَ مِنَ الشُّعَرَاءِ، فَالْحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ جَاءَ بِهِ، حَتَّى لَوْ كَانَ كَافِرًا وَقَالَ بِالْحَقِّ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ، وَلَوْ كَانَ شَاعِرًا أَوْ فَاسِقًا وَقَالَ بِالْحَقِّ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ. وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِالْبَاطِلِ فَقَوْلُهُ مَرْدُودٌ وَلَوْ كَانَ مُسْلِمًا؛ يَعْنِي الْعِبْرَةَ بِالْمَقَالَاتِ لَا بِالْقَائِلِينَ؛ وَلِهَذَا يَنْبَغِي عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْإِنْسَانِ مِنْ خِلَالِ فِعْلِهِ لَا مِنْ شَخْصِهِ.