Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 586

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 586 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَدْ يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ وَلَا يُعَاقِبُهُ، وَقَدْ يُعَاقِبُهُ، وَلَكِنْ إِنْ عَاقَبَهُ فَمَالُهُ إِلَى الْجَنَّةِ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ وَلَمْ يَأْتِ شَيْئًا مُكَفِّرًا؛ فَإِنَّ مَالَهُ إِلَى الْجَنَّةِ. أَمَّا مَنْ أَتَى مُكَفِّرًا كَالَّذِي لَا يُصَلِّي - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، فَهَذَا مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ؛ الَّذِي لَا يُصَلِّي كَافِرٌ مُرْتَدٌّ مُخَلَّدٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى لَوْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَآمَنْتُ بِاللَّهِ وَآمَنْتُ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَهُوَ لَا يُصَلِّي، فَإِنَّهُ مُرْتَدٌّ؛ لِأَنَّ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يَقُولُونَ لِلرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: ﴿نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ﴾، وَكَانُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ وَلَكِنْ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا، وَيُصَلُّونَ وَلَكِنْ ﴿وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُمْ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ. وَكَذَلِكَ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تَلَتْ مَا رَوَاهُ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ عَنْهُ، كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَلِّقَ نَفْسَهُ بِهَا، وَأَنْ تَكُونَ الدُّنْيَا بِيَدِهِ لَا بِقَلْبِهِ، حَتَّى يُقْبِلَ بِقَلْبِهِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ فَإِنَّ هَذَا هُوَ كَمَالُ الزُّهْدِ، وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّكَ لَا تَأْخُذُ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا؛ بَلْ خُذْ مِنَ الدُّنْيَا مَا يَحِلُّ لَكَ، وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنْهَا، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا فِي يَدِكَ وَلَا تَجْعَلْهَا فِي قَلْبِكَ، وَهَذَا هُوَ الْمُهِمُّ. نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ الْعَافِيَةَ وَالسَّلَامَةَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ عَنْهُمَا، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَنْكِبَيَّ، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ». وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ عَنْهُمَا، يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
A commentary on Riyadh as-Salihin, drawn from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
قَدْ يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ وَلَا يُعَاقِبُهُ، وَقَدْ يُعَاقِبُهُ، وَلَكِنْ إِنْ عَاقَبَهُ فَمَالُهُ إِلَى الْجَنَّةِ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ وَلَمْ يَأْتِ شَيْئًا مُكَفِّرًا؛ فَإِنَّ مَالَهُ إِلَى الْجَنَّةِ.
Allah may pardon him without punishment, or He may punish him. Yet if He does punish him, his ultimate destination is Paradise, for anyone who does not associate partners with Allah and avoids acts of disbelief will eventually reach Paradise.
أَمَّا مَنْ أَتَى مُكَفِّرًا كَالَّذِي لَا يُصَلِّي - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، فَهَذَا مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ؛ الَّذِي لَا يُصَلِّي كَافِرٌ مُرْتَدٌّ مُخَلَّدٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى لَوْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَآمَنْتُ بِاللَّهِ وَآمَنْتُ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَهُوَ لَا يُصَلِّي، فَإِنَّهُ مُرْتَدٌّ؛ لِأَنَّ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يَقُولُونَ لِلرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: ﴿نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ﴾، وَكَانُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ وَلَكِنْ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا، وَيُصَلُّونَ وَلَكِنْ ﴿وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُمْ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.
As for one who commits an act of disbelief—such as abandoning prayer, may Allah protect us—he remains in the Fire forever. The one who does not pray is an apostate doomed to Hell, even if he claims to believe in Allah, the Last Day, and bears witness that Muhammad is the Messenger of Allah. Hypocrites once told the Prophet, peace and blessings be upon him, that they bore witness to his message; they remembered Allah, though only rarely, and they prayed, yet when they stood for prayer, they stood lazily. Despite this, they are in the lowest depths of the Fire.

…5 more translated lines, 21 more verbs and 47 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 50 nouns)