Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 579

بَابُ فَضْلِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَالْحَثِّ عَلَى التَّقَلُّلِ مِنْهَا وَفَضْلِ الْفَقْرِ. إِلَى الْفَقْرِ أَقْرَبَ، كَانُوا اللَّهَ أَتْقَى وَأَخْشَعَ وَأَخْشَى، وَلَمَّا كَثُرَ الْمَالُ؛ كَثُرَ الْإِعْرَاضُ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَحَصَلَ الطُّغْيَانُ، وَصَارَ الْإِنْسَانُ الْآنَ يَتَشَوَّفُ لِزَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا... سَيَّارَةٍ، بَيْتٍ، فُرُشٍ، لِبَاسٍ، يُبَاهِي النَّاسَ بِهَذَا كُلِّهِ، وَيُعْرِضُ عَمَّا يَنْفَعُهُ فِي الْآخِرَةِ. وَصَارَتِ الْجَرَائِدُ وَالصُّحُفُ وَمَا أَشْبَهَهَا لَا تَتَكَلَّمُ إِلَّا بِالرَّفَاهِيَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِالدُّنْيَا، وَأَعْرَضُوا عَنِ الْآخِرَةِ، وَفَسَدَ النَّاسُ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ. فَالْحَاصِلُ: أَنَّ الدُّنْيَا إِذَا فُتِحَتْ نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقِيَنَا وَإِيَّاكُمْ شَرَّهَا - أَنَّهَا تَجْلِبُ شَرًّا وَتُطْغِي الْإِنْسَانَ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى. وَقَدْ قَالَ فِرْعَوْنُ لِقَوْمِهِ: يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي، افْتَخَرَ بِالدُّنْيَا، فَالدُّنْيَا خَطِيرَةٌ جِدًّا. وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَيْضًا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، حُلْوَةُ الْمَذَاقِ، خَضِرَةُ الْمَنْظَرِ، تَجْذِبُ وَتَفْتِنُ، فَالشَّيْءُ إِذَا كَانَ حُلْوًا وَمَنْظَرُهُ طَيِّبًا فَإِنَّهُ يَفْتِنُ الْإِنْسَانَ، فَالدُّنْيَا هَكَذَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، حُلْوَةٌ فِي الْمَذَاقِ، خَضِرَةٌ فِي الْمَنْظَرِ. وَلَكِنْ: وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، يَعْنِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِيهَا؛ يَخْلُفُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَيَرِثُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، هَلْ تُقَدِّمُونَ الدُّنْيَا أَوِ الْآخِرَةَ؟ وَلِهَذَا قَالَ: فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ. وَلَكِنْ إِذَا أَغْنَى اللَّهُ الْإِنْسَانَ، وَصَارَ غِنَاهُ عَوْنًا لَهُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، يُنْفِقُ مَالَهُ فِي الْحَقِّ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ صَارَتِ الدُّنْيَا خَيْرًا. وَلِهَذَا كَانَ رَجُلُ الدُّنْيَا الَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ فِي سَبيلِ اللَّهِ، وَفِي مَرْضَاةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، صَارَ ثَانِيَ اثْنَيْنِ بِالنِّسْبَةِ لِلْعَالِمِ الَّذِي آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ وَالْعِلْمَ وَصَارَ يُعَلِّمُ النَّاسَ.