Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 534

وَمِن فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ تَحَبُّبُ الصَّحَابَةِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْجُلُوسُ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّهُمْ لَمَّا عَلِمُوا أَنَّه عِنْدَ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ثَابُوا إِلَيْهِ، وَاجْتَمَعُوا عِنْدَهُ، لِيَتَعَلَّمُوا مِنْهُ، وَيَنَالَهُم مِنْ بَرَكَةِ عِلْمِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَمِنْهَا: مَا سَبَقَ أَنْ أَشَرْنَا إِلَيْهِ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَبْدَأُ بِالشُّغْلِ الَّذِي يُرِيدُهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى فِي الْمَكَانِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ، وَقَبْلَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا صُنِعَ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ. وَمِنْ فَوَائِدِهِ أَيْضًا: أَنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ مِنَ التَّوَاضُعِ؛ لِأَنَّه لَمَّا انْتَهَى مِنَ الصَّلَاةِ، يَقُولُ عِتْبَانُ: حَبَسْتُهُ عَلَى (خَزِيرَةٍ) نَوْعٍ مِنَ الطَّعَامِ لَيْسَ بِذَاكَ الْجَيِّدِ. حَبَسَهُ: يَعْنِي قَالَ لَهُ انْتَظِرْ حَتَّى يَنْتَهِيَ الطَّعَامُ، وَيُقَدِّمَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّ فِيهِ تَوَاضُعًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ. وَمِنْهَا: وَهِيَ مِنْ أَكْبَرِ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ. أَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِ النَّارَ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ يَعْنِي: يَطْلُبُ وَجْهَ اللَّهِ. وَمَعْلُومٌ أَنَّ الَّذِي يَقُولُ هَذَا طَالِبًا وَجْهَ اللَّهِ، فَسَيَفْعَلُ كُلَّ شَيْءٍ يُقَرِّبُهُ إِلَى اللَّهِ، مِنْ فُرُوضٍ وَنَوَافِلَ، فَلَا يَكُونُ فِي هَذَا دَلِيلٌ لِلْكَسَالَى وَالْمُهْمِلِينَ؛ يَقُولُونَ: نَحْنُ نَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ. نَقُولُ: لَوْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ مَا أَهْمَلْتُمُ الْعِبَادَاتِ الْوَاجِبَةَ عَلَيْكُمْ.