Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 374

لَكِنْ يُشْتَرَطُ لِذَلِكَ شُرُوطٌ: الشَّرْطُ الأَوَّلُ: أَنْ يَكُونَ الْمُنْفِقُ قَادِرًا عَلَى الإِنْفَاقِ؛ فَإِنْ كَانَ عَاجِزًا فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الإِنْفَاقُ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا﴾. وَالشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَكُونَ الْمُنْفَقُ عَلَيْهِ عَاجِزًا عَنِ الإِنْفَاقِ عَلَى نَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ قَادِرًا عَلَى الإِنْفَاقِ عَلَى نَفْسِهِ فَنَفْسُهُ أَوْلَى، وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ مُسْتَغْنٍ، وَإِذَا كَانَ مُسْتَغْنِيًا، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُنْفَقَ عَلَيْهِ. الشَّرْطُ الثَّالِثُ: أَنْ يَكُونَ الْمُنْفِقُ وَارِثًا لِلْمُنْفَقِ عَلَيْهِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾، فَإِنْ كَانَ قَرِيبًا لَا يَرِثُ؛ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ الإِنْفَاقُ. فَإِذَا تَمَّتِ الشُّرُوطُ الثَّلَاثَةُ؛ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْقَرِيبِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى قَرِيبِهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ طَعَامٍ، وَشَرَابٍ، وَلِبَاسٍ، وَمَسْكَنٍ، وَنِكَاحٍ، وَإِنْ كَانَ قَادِرًا عَلَى بَعْضِ الشَّيْءِ دُونَ بَعْضٍ؛ وَجَبَ عَلَى الْقَرِيبِ الْوَارِثِ أَنْ يُكْمِلَ مَا نَقَصَ؛ لِعُمُومِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ ثَلَاثَ آيَاتٍ: الآيَةُ الأُولَى قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾، وَالآيَةُ الثَّانِيَةُ: ﴿لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ﴾، وَالآيَةُ الثَّالِثَةُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾. فَقَوْلُهُ: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ﴾ أَيُّ شَيْءٍ يَكُونُ قَدْ أَنْفَقْتُمُوهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ يُخْلِفُهُ أَيْ يُعْطِيكُمْ خَلَفَهُ وَبَدَلَهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.