Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 176

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاصَلُوا، ثُمَّ وَاصَلُوا، حَتَّى هَلَّ شَهْرُ شَوَّالٍ، فَقَالَ : لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ ، :يَعْنِي لَأَبْقَيْتُكُمْ تُوَاصِلُونَ ، قَالَ ذَلِكَ تَنْكِيلًا لَهُمْ؛ حَتَّى يَعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوعِ وَالْعَطَشِ، وَيَكُفُّوا عَنِ الْوِصَالِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ . الْحَاصِلُ : أَنَّهُ نَهَاهُمْ عَنِ الْوِصَالِ رَحْمَةً بِهِمْ. فَقَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ وَنَحْنُ نَقْتَدِي بِكَ. فَقَالَ: «إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي» يَعْنِي: أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَيْسَ كَالْأُمَّةِ، بَلْ هُوَ يَبِيتُ عِنْدَ رَبِّهِ يُطْعِمُهُ وَيَسْقِيهِ، وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَتَهَجَّدُ بِاللَّيْلِ، وَيَخْلُو بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِذِكْرِهِ، وَقِرَاءَةِ كَلَامِهِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُغْنِيهِ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا اشْتَغَلَ بِالشَّيْءِ نَسِيَ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ، خُصُوصًا إِذَا كَانَ الشَّيْءُ مِمَّا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ؛ وَلِهَذَا قَالَ الشَّاعِرُ فِي مَحْبُوبَتِهِ (٢): لَهَا أَحَادِيثُ مِنْ ذِكْرَاكِ تَشْغَلُهَا عَنِ الشَّرَابِ وَتُلْهِيهَا عَنِ الزَّادِ يَعْنِي: أَنَّهَا إِذَا قَعَدَتْ تَتَحَدَّثُ عَنْ هَذَا الرَّجُلِ تُكْثِرُ مِنْ ذِكْرِهِ حَتَّى يُلْهِيَهَا ذَلِكَ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَهُوَ أَمْرٌ وَاقِعٌ وَاضِحٌ، حَتَّى إِنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ يَكُونُ فِي الْأَشْغَالِ يَسْتَغِلُّ بِهَا، فَيَلْهُو عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، مِثْلُ طَالِبِ الْعِلْمِ الَّذِي يَكُونُ مَنْهُومًا بِالْعِلْمِ شَعُوفًا بِهِ، رُبَّمَا يَبْقَى فِي مَكْتَبَتِهِ يُطَالِعُ مِنَ الصَّبَاحِ إِلَى الْمَسَاءِ، فَيَنْسَى الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ، يَنْسَى الْغَدَاءَ وَالْعَشَاءَ، وَرُبَّمَا يَنْسَى النَّوْمَ. وَكَذَلِكَ طَالِبُ الدُّنْيَا مَنْهُومٌ لَا يَشْبَعُ، رُبَّمَا يَبْقَى فِي دَفَاتِرِهِ وَحِسَابَاتِهِ، فَيَنْشَغِلُ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ. وَيُذْكَرُ أَنَّ رَجُلًا غَنِيًّا كَانَ يَسْتَغِلُّ بِحِسَابَاتِهِ وَبِكِتَابَاتِهِ وَمَالِهِ، وَلَهُ زَوْجَةٌ، (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الصَّوْمِ، بَابُ التَّنْكِيلِ لِمَنْ أَكْثَرَ الْوِصَالَ، رَقْمُ (١٩٦٥)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الصِّيَامِ، بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْوِصَالِ، رَقْمُ (١١٠٣)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) الْبَيْتُ لِإِدْرِيسَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، انْظُرْ : زَهْرَ الْآدَابِ (٥٥١/٢)، وَالتَّذْكِرَةَ الْحَمْدُونِيَّةَ (٦٩/٤).