Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 841

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، فِيمَا نَقَلَهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ». الْجُمْلَةُ الْأُولَى: مُؤَكَّدَةٌ بِثَلَاثَةِ مُؤَكِّدَاتٍ؛ بِالْقَسَمِ الْمُقَدَّرِ، وَاللَّامِ، وَنُونِ التَّوْكِيدِ، «أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ»، يَعْنِي: إِنْ لَمْ تُسَوَّ الصُّفُوفُ؛ خَالَفَ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ، وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ أَيْضًا مُؤَكَّدَةٌ بِثَلَاثَةِ مُؤَكِّدَاتٍ: بِالْقَسَمِ، وَاللَّامِ، وَالنُّونِ. وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ فِي مَعْنَى مُخَالَفَةِ الْوَجْهِ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْمَعْنَى أَنَّ اللَّهَ يُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمْ مُخَالَفَةً حِسِّيَّةً، بِحَيْثُ يَلْوِي الرَّقَبَةَ، حَتَّى يَكُونَ وَجْهُ هَذَا مُخَالِفًا لِوَجْهِ هَذَا، وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فَهُوَ عَزَّ وَجَلَّ قَلَبَ بَعْضَ بَنِي آدَمَ قِرَدَةً، قَالَ لَهُمْ: كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ، فَكَانُوا قِرَدَةً، فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَلْوِيَ رَقَبَةَ إِنْسَانٍ حَتَّى يَكُونَ وَجْهُهُ مِنْ عِنْدِ ظَهْرِهِ، وَهَذِهِ عُقُوبَةٌ حِسِّيَّةٌ. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: بَلِ الْمُرَادُ بِالْمُخَالَفَةِ: الْمُخَالَفَةُ الْمَعْنَوِيَّةُ، يَعْنِي: مُخَالَفَةَ الْقُلُوبِ؛ لِأَنَّ الْقَلْبَ لَهُ اتِّجَاهٌ، فَإِذَا اتَّفَقَتِ الْقُلُوبُ عَلَى وِجْهَةٍ وَاحِدَةٍ حَصَلَ فِي هَذَا الْخَيْرُ الْكَثِيرُ، وَإِذَا اخْتَلَفَتْ تَفَرَّقَتِ الْأُمَّةُ، فَالْمُرَادُ بِالْمُخَالَفَةِ مُخَالَفَةُ الْقُلُوبِ، وَهَذَا التَّفْسِيرُ أَصَحُّ؛ لِأَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ: «أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ». وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ». وَعَلَى هَذَا فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: «أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ»، أَيْ: بَيْنَ وِجْهَاتِ نَظَرِكُمْ، وَذَلِكَ بِاخْتِلَافِ الْقُلُوبِ.