Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 805

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِهَذَا بَعَثَ الرَّسُولُ ﷺ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الصَّدَقَةِ فِي سَنَةٍ مِنَ السَّنَوَاتِ، فَلَمَّا رَجَعَ أَعْطَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى مَنْ هُوَ أَفْقَرُ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ، فَمَا أَعْطَانَا الرَّسُولُ ﷺ فَإِنَّنَا نَأْخُذُهُ، وَمَا نَهَانَا عَنْهُ انْتَهَيْنَا عَنْهُ. وَهَذِهِ الْآيَةُ وَإِنْ كَانَتْ فِي سِيَاقِ قِسْمَةِ الْفَيْءِ، فَإِنَّهَا كَذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، فَمَا أَحَلَّهُ النَّبِيُّ ﷺ لَنَا فَإِنَّنَا نَقْبَلُهُ وَنَعْمَلُ بِهِ عَلَى أَنَّهُ حَلَالٌ، وَمَا نَهَانَا عَنْهُ فَإِنَّنَا نَنْتَهِي عَنْهُ، وَنَتْرُكُهُ وَلَا نَتَعَرَّضُ لَهُ، فَهِيَ وَإِنْ كَانَتْ فِي سِيَاقِ الْفَيْءِ فَهِيَ عَامَّةٌ تَشْمَلُ هَذَا وَهَذَا. ثُمَّ ذَكَرَ أَيْضًا قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ﴾ يَعْنِي: بِالْأُسْوَةِ: الْقُدْوَةُ. وَالْحَسَنَةُ: ضِدُّ السَّيِّئَةِ، وَالنَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ هُوَ أُسْوَتُنَا وَقُدْوَتُنَا، وَلَنَا فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَتَأَسَّى فِيهِ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِنَّهُ خَيْرٌ وَحُسْنٌ. وَيَشْمَلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾، مَعْنَيَيْنِ: الْمَعْنَى الْأَوَّلُ: هُوَ أَنَّ كُلَّ مَا يَفْعَلُهُ فَهُوَ حَسَنٌ، فَالتَّأَسِّي بِهِ حَسَنٌ. الثَّانِي: أَنَّنَا مَأْمُورُونَ بِأَنْ نَتَأَسَّى بِهِ أُسْوَةً حَسَنَةً، لَا نَزِيدُ عَلَى مَا شَرَعَ وَلَا نَنْقُصُ عَنْهُ؛ لِأَنَّ الزِّيَادَةَ أَوِ النَّقْصَ ضِدُّ الْحُسْنِ، وَلَكِنَّنَا مَأْمُورُونَ بِأَنْ نَتَأَسَّى بِهِ، وَكُلُّ شَيْءٍ نَتَأَسَّى بِهِ فِيهِ فَإِنَّهُ حَسَنٌ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الزَّكَاةِ، بَابُ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ، رَقْمُ (١٤٧٣)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ الزَّكَاةِ، بَابُ إِبَاحَةِ الْأَخْذِ لِمَنْ أُعْطِيَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ رَقْمُ (١٠٤٥)، مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.