Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 771

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِيمَا نَقَلَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ، هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ، هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ»، الهَلَاكُ: ضِدُّ البَقَاءِ، يَعْنِي: أَنَّهُمْ تَلِفُوا وَخَسِرُوا، وَالمُتَنَطِّعُونَ هُمُ المُتَشَدِّدُونَ فِي أُمُورِهِمُ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ؛ وَلِهَذَا جَاءَ فِي الحَدِيثِ: «لَا تُشَدِّدُوا فَيُشَدِّدَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ». وَانْظُرْ إِلَى قِصَّةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ حِينَ قَتَلُوا قَتِيلًا فَادَّارَؤُوا فِيهِ وَتَنَازَعُوا حَتَّى كَادَتِ الفِتْنَةُ أَنْ تَثُورَ بَيْنَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: ﴿وَإِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾، يَعْنِي: وَتَأْخُذُوا جُزْءًا مِنْهَا فَتَضْرِبُوا بِهِ القَتِيلَ، فَيُخْبِرُكُمْ مَنْ الَّذِي قَتَلَهُ، فَقَالُوا لَهُ: ﴿أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا﴾ يَعْنِي: تَقُولُ لَنَا: اذْبَحُوا بَقَرَةً وَاضْرِبُوا بِبَعْضِهَا القَتِيلَ ثُمَّ يُخْبِرُكُمْ عَنْ قَتْلِهِ؟! وَلَوْ أَنَّهُمْ اسْتَسْلَمُوا وَسَلَّمُوا لِأَمْرِ اللَّهِ وَذَبَحُوا أَيَّ بَقَرَةٍ كَانَتْ حَصَلَ مَقْصُودُهُمْ، لَكِنَّهُمْ تَعَنَّتُوا فَهَلَكُوا، ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ﴾ ثُمَّ قَالُوا ﴿ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا﴾ ثُمَّ قَالُوا ﴿ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ﴾ وَمَا عَمَلُهَا؟ وَبَعْدَ أَنْ شَدَّدَ عَلَيْهِمْ ذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ. كَذَلِكَ أَيْضًا مِنَ التَّشْدِيدِ فِي العِبَادَةِ، أَنْ يُشَدِّدَ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ فِي الصَّوْمِ أَوْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ إِذَا شَدَّدَ عَلَى نَفْسِهِ فِيمَا يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ هَالِكٌ. وَمِنْ ذَلِكَ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ المَرْضَى وَلَا سِيَّمَا فِي رَمَضَانَ، حَيْثُ يَكُونُ اللَّهُ قَدْ أَبَاحَ لَهُ الفِطْرَ وَهُوَ مَرِيضٌ وَيَحْتَاجُ إِلَى الأَكْلِ وَالشُّرْبِ، وَلَكِنَّهُ يُشَدِّدُ عَلَى نَفْسِهِ فَيَبْقَى صَائِمًا، فَهَذَا أَيْضًا نَقُولُ إِنَّهُ يَنْطَبِقُ عَلَيْهِ الحَدِيثُ: «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».