Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 694

بَابُ الْحَثِّ عَلَى الِازْدِيَادِ مِنَ الْخَيْرِ فِي أَوَاخِرِ الْعُمُرِ. مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً، وَقَدْ لَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا بَعْدَ ذَلِكَ، حَسْبَ مَا يَأْتِيهِ مِنَ النُّذُرِ وَالْآيَاتِ، وَمَا يَكُونُ حَوْلَهُ مِنَ الْبِيئَةِ الصَّالِحَةِ، أَوْ غَيْرِ الصَّالِحَةِ. الْمُهِمُّ، أَنَّهُ يُقَالُ لَهُمْ تَوْبِيخًا: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ) وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كُلَّمَا طَالَ بِالْإِنْسَانِ الْعُمُرُ، كَانَ أَوْلَى بِالتَّذَكُّرِ. وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ) فَالصَّحِيحُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالنَّذِيرِ: النَّبِيُّ، وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ يَشْمَلُ رَسُولَ اللَّهِ، وَيَشْمَلُ الرُّسُلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ، كُلُّهُمْ نُذُرٌ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. فَالْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْرِصَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ عَلَى الْإِكْثَارِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَلَا سِيَّمَا مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُكْثِرَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ وَالْحَمْدِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). هَذِهِ السُّورَةُ يُقَالُ إِنَّهَا آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَفِيهَا قِصَّةٌ عَجِيبَةٌ، كَانَ الْأَنْصَارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَقُولُونَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لِمَاذَا تُدْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مِنَ الشَّبَابِ وَلَا تُدْنِي شَبَابَنَا، وَكَانَ عُمَرُ يُنْزِلُ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ فِي الْعِلْمِ وَالدِّينِ، كُلُّ مَنْ كَانَ أَعْلَمَ وَأَدْيَنَ فَهُوَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَقْرَبُ، وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ تَقْدِيمُهُ حَسْبَ مَا عِنْدَ الْإِنْسَانِ مِنَ الْعِلْمِ وَالدِّينِ، الْقَرَابَةُ لَهُمْ حَقٌّ لَا شَكَّ، لَكِنَّ الْعِلْمَ وَالدِّينَ أَعْظَمُ مَا يَكُونُ قُرْبَى إِلَى الْإِنْسَانِ مِنْ غَيْرِهِ.