Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 466

بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. وَيَتَطَاوَلُونَ فِيهَا مَعْنًى بِأَنْ يُحَسِّنُوهَا وَيُزَيِّنُوهَا وَيُدْخِلُوا عَلَيْهَا كُلَّ مَا يَكُونُ مِنْ مُكَمِّلَاتِهَا؛ لِأَنَّ لَدَيْهِمْ وَفْرَةٌ مِنَ الْمَالِ. وَكُلُّ هَذَا وَقَعَ، وَهُنَاكَ أَمَارَاتٌ أُخْرَى وَعَلَامَاتٌ أُخْرَى ذَكَرَهَا أَهْلُ الْعِلْمِ فِي بَابِ الْمَلَاحِمِ وَالْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَهِيَ كَثِيرَةٌ. ثُمَّ انْطَلَقَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثُوا، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «يَا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟»، قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ». وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفَوَائِدِ: ١ - إِلْقَاءُ الْمَسَائِلِ عَلَى الطَّلَبَةِ؛ لِيَمْتَحِنَهُمْ، كَمَا أَلْقَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْمَسْأَلَةَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. ٢ - وَفِيهِ أَيْضًا: جَوَازُ قَوْلِ الْإِنْسَانِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُ ثُمَّ رَسُولُهُ أَعْلَمُ؛ لِأَنَّ عِلْمَ الشَّرِيعَةِ الَّذِي يَصِلُ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ، فَعِلْمُ الرَّسُولِ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فَصَحَّ أَنْ يُقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ﴾ [التَّوْبَة: ٥٩]، وَلَمْ يَقُلْ: ثُمَّ رَسُولُهُ؛ لِأَنَّ الْإِيتَاءَ هُنَا إِيتَاءٌ شَرْعِيٌّ، وَإِيتَاءُ النَّبِيِّ الشَّرْعِيُّ مِنْ إِذْنِ اللَّهِ. فَالْمَسَائِلُ الشَّرْعِيَّةُ يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ. بِدُونِ (ثُمَّ)، أَمَّا الْمَسَائِلُ الْكَوْنِيَّةُ، كَالْمَشِيئَةِ وَمَا أَشْبَهَهَا، فَلَا تُقَالُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ. بَلْ: اللَّهُ ثُمَّ رَسُولُهُ؛ وَلِهَذَا لَمَّا قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. قَالَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ نِدًّا؟ بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ».