Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 390

٥ - بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَفِي الْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ بِقَدْرِ مَا تَقُولُ: (رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ)، وَهَكَذَا. وَلَكِنَّ الَّذِي يَظْهَرُ مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ الطُّمَأْنِينَةَ أَمْرٌ فَوْقَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ كَوْنَ الطُّمَأْنِينَةِ بِمِقْدَارِ أَنْ تَقُولَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ فِي الرُّكُوعِ لَا يَظْهَرُ لَهَا أَثَرٌ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ. ثُمَّ يَرْفَعُ، أَيْنَ الطُّمَأْنِينَةُ؟ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ اسْتِقْرَارٍ بِحَيْثُ يُقَالُ: هَذَا الرَّجُلُ مُطْمَئِنٌّ. وَعَجَبًا لِابْنِ آدَمَ كَيْفَ يَلْعَبُ بِهِ الشَّيْطَانُ؟! هُوَ وَاقِفٌ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُنَاجِي اللَّهَ وَيَتَقَرَّبُ إِلَيْهِ بِكَلَامِهِ وَبِالثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَبِالدُّعَاءِ، ثُمَّ كَأَنَّهُ مَلْحُوقٌ فِي صَلَاتِهِ، كَأَنَّ عَدُوًّا لَاحِقٌ لَهُ، فَتَرَاهُ يَهْرُبُ مِنَ الصَّلَاةِ، لِمَاذَا؟ أَنْتَ لَوْ وَقَفْتَ بَيْنَ يَدَيْ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا يُنَاجِيكَ وَيُخَاطِبُكَ، لَوْ بَقِيتَ مَعَهُ سَاعَتَيْنِ تُكَلِّمُهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ سَهْلًا، تَقِفُ عَلَى قَدَمَيْكَ، وَلَا تَنْتَقِلُ مِنْ رُكُوعٍ إِلَى سُجُودٍ، وَإِلَى جُلُوسٍ، وَتَفْرَحُ أَنَّ هَذَا الْمَلِكَ يُكَلِّمُكَ وَلَوْ جَلَسَ مَعَكَ مُدَّةً طَوِيلَةً، فَكَيْفَ وَأَنْتَ تُنَاجِي رَبَّكَ الَّذِي خَلَقَكَ وَرَزَقَكَ، وَأَمَدَّكَ، وَأَعَدَّكَ، تُنَاجِيهِ وَتَهْرُبُ هَذَا الْهُرُوبَ؟! لَكِنَّ الشَّيْطَانَ عَدُوٌّ لِلْإِنْسَانِ، وَالْعَاقِلُ الْحَازِمُ الْمُؤْمِنُ هُوَ الَّذِي يَتَّخِذُ الشَّيْطَانَ عَدُوًّا، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾. فَالْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَطْمَئِنَّ فِي صَلَاتِهِ طُمَأْنِينَةً تَظْهَرُ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ، وَكَذَلِكَ أَقْوَالِهَا. مَسْأَلَةٌ: مَا حُكْمُ مَنْ لَمْ يُقِمِ الصَّلَاةَ؟ الْجَوَابُ عَنْ ذَلِكَ أَنْ نَقُولَ: أَمَّا مَنْ لَمْ يُقِمْهَا عَلَى وَجْهِ الْكَمَالِ، يَعْنِي أَنَّهُ أَخَلَّ.