Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 337

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الشَّرْحُ: ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدِيثَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ الْعَظِيمَ، الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ لِعُمَرَ فِي آخِرِهِ: «أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ». إِذَنْ دِينُنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ؛ لِأَنَّهُ مُشْتَمِلٌ عَلَى كُلِّ الدِّينِ: عَلَى الْإِسْلَامِ، وَالْإِيمَانِ، وَالْإِحْسَانِ. قَوْلُهُ: «بَيْنَا» هَذِهِ ظَرْفٌ تَدُلُّ عَلَى الْمُفَاجَأَةِ؛ وَلِهَذَا تَأْتِي بَعْدَهَا (إِذَا) الْمُفِيدَةُ لِلْمُفَاجَأَةِ، وَكَانَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَجْلِسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا يَغِيبُ عَنْ أَصْحَابِهِ أَوْ أَهْلِهِ: إِمَّا فِي الْبَيْتِ: فِي شُؤُونِ بَيْتِهِ -صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ- يَحْلُبُ الشَّاةَ، وَيُرَقِّعُ الثَّوْبَ، وَيَخْصِفُ النَّعْلَ. وَإِمَّا مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْمَسْجِدِ، وَإِمَّا ذَاهِبًا إِلَى عِيَادَةِ مَرِيضٍ، أَوْ زِيَارَةِ قَرِيبٍ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي لَا يَمْضِي مِنْهَا لَحْظَةٌ إِلَّا وَهُوَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، قَدْ حَفِظَ الْوَقْتَ، وَلَيْسَ مِثْلَنَا نُضَيِّعُ الْأَوْقَاتِ وَالْغَرِيبُ أَنَّ أَغْلَى شَيْءٍ عِنْدَ الْإِنْسَانِ هُوَ الْوَقْتُ، وَهُوَ أَرْخَصُ شَيْءٍ عِنْدَ الْإِنْسَانِ، قَالَ اللَّهُ: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ﴾، حَتَّى لَا يَضِيعَ عَلَيْنَا الْوَقْتُ. مَا يَقُولُ: لَعَلِّي أَتَمَتَّعُ فِي الْمَالِ، أَوْ أَتَمَتَّعُ بِالزَّوْجَةِ، أَوْ أَتَمَتَّعُ فِي الْمَرْكُوبِ، أَوْ أَتَمَتَّعُ فِي الْقُصُورِ، بَلْ يَقُولُ: لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ. مَضَى عَلَيَّ الْوَقْتُ وَمَا اسْتَفَدْتُ مِنْهُ، فَالْوَقْتُ هُوَ أَغْلَى شَيْءٍ، لَكِنْ هُوَ أَرْخَصُ شَيْءٍ عِنْدَنَا الْآنَ، تُمْضِي أَوْقَاتًا كَثِيرَةً بِغَيْرِ فَائِدَةٍ، بَلْ تُمْضِي أَوْقَاتًا كَثِيرَةً فِيمَا يَضُرُّ.