Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 335

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 335 — original page scan

Arabic text · النص

فَمَا بَالُكَ بِأَمْرٍ شَهِدَ بِهِ كِتَابُ اللهِ، وَاللهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ الْعَالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَشَهِدَتْ بِهِ سُنَّةُ الرَّسُولِ؟ إِنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْنَا إِزَاءَ ذَلِكَ أَنْ نَطْرَحَ كُلَّ قَوْلٍ يُخَالِفُ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَسُنَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْ نَجْعَلَهُ تَحْتَ أَقْدَامِنَا، وَأَنْ لَا نَرْفَعَ بِهِ رَأْسًا. إِذَنِ: الْقَلْبُ هُوَ مَحَلُّ الْعَقْلِ وَلَا شَكَّ، وَلَكِنَّ الدِّمَاغَ مَحَلُّ التَّصَوُّرِ، ثُمَّ إِذَا تَصَوَّرَهَا وَجَهَّزَهَا بَعَثَ بِهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى، فَكَأَنَّ الدِّمَاغَ سِكْرِتِيرٌ يُجَهِّزُ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ يَدْفَعُهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يُوَجِّهُ، يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى، وَهَذَا لَيْسَ بِغَرِيبٍ ﴿وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾، وَفِي هَذَا الْجِسْمِ أَشْيَاءُ غَرِيبَةٌ تَحَارُ فِيهَا الْعُقُولُ، فَلَيْسَ بِغَرِيبٍ أَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَجْعَلُ التَّصَوُّرَ فِي الرَّأْسِ، فَيَتَصَوَّرُ الدِّمَاغُ وَيُنَظِّمُ الْأَشْيَاءَ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا الْأَوَامِرُ أَرْسَلَهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يُحَرِّكُ، يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى. لِأَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: «إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ» فَلَوْلَا أَنَّ الْأَمْرَ لِلْقَلْبِ مَا كَانَ إِذَا صَلَحَ صَلَحَ الْجَسَدُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ. إِذَنْ: فَالْقُلُوبُ هِيَ مَحَلُّ الْعَقْلِ وَالتَّدْبِيرِ لِلشَّخْصِ، وَلَكِنْ لَا شَكَّ أَنَّ لَهَا اتِّصَالًا بِالدِّمَاغِ؛ وَلِهَذَا إِذَا اخْتَلَّ الدِّمَاغُ فَسَدَ التَّفْكِيرُ وَفَسَدَ الْعَقْلُ، فَهَذَا مُرْتَبِطٌ بِهَذَا، لَكِنَّ الْعَقْلَ الْمُدَبِّرَ فِي الْقَلْبِ، وَالْقَلْبُ فِي الصَّدْرِ ﴿وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾.

Line-by-line translation · المعاني

فَمَا بَالُكَ بِأَمْرٍ شَهِدَ بِهِ كِتَابُ اللهِ، وَاللهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ الْعَالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَشَهِدَتْ بِهِ سُنَّةُ الرَّسُولِ؟
(from previous page) ⟵ This is supported by the Prophet's saying: "Indeed, there is a piece of flesh in the body; if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole body is corrupt. Indeed, it is the heart."
إِنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْنَا إِزَاءَ ذَلِكَ أَنْ نَطْرَحَ كُلَّ قَوْلٍ يُخَالِفُ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَسُنَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْ نَجْعَلَهُ تَحْتَ أَقْدَامِنَا، وَأَنْ لَا نَرْفَعَ بِهِ رَأْسًا.
Our duty in this regard is to discard any statement that contradicts the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, peace and blessings be upon him, to trample it underfoot, and to give it no consideration whatsoever.
إِذَنِ: الْقَلْبُ هُوَ مَحَلُّ الْعَقْلِ وَلَا شَكَّ، وَلَكِنَّ الدِّمَاغَ مَحَلُّ التَّصَوُّرِ، ثُمَّ إِذَا تَصَوَّرَهَا وَجَهَّزَهَا بَعَثَ بِهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى، فَكَأَنَّ الدِّمَاغَ سِكْرِتِيرٌ يُجَهِّزُ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ يَدْفَعُهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يُوَجِّهُ، يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى، وَهَذَا لَيْسَ بِغَرِيبٍ ﴿وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾، وَفِي هَذَا الْجِسْمِ أَشْيَاءُ غَرِيبَةٌ تَحَارُ فِيهَا الْعُقُولُ، فَلَيْسَ بِغَرِيبٍ أَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَجْعَلُ التَّصَوُّرَ فِي الرَّأْسِ، فَيَتَصَوَّرُ الدِّمَاغُ وَيُنَظِّمُ الْأَشْيَاءَ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا الْأَوَامِرُ أَرْسَلَهَا إِلَى الْقَلْبِ، ثُمَّ الْقَلْبُ يُحَرِّكُ، يَأْمُرُ أَوْ يَنْهَى.
The heart is undoubtedly the seat of the intellect, while the brain is the seat of perception. Once the brain perceives and processes information, it transmits it to the heart, which then issues commands or prohibitions.

…5 more translated lines, 21 more verbs and 29 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 32 nouns)