Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 326

٥- بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. الظُّلْمَةُ الرَّابِعَةُ: ظُلْمَةُ السَّحَابِ الْمُتَرَاكِمِ. الظُّلْمَةُ الْخَامِسَةُ: ظُلْمَةُ الْمَطَرِ النَّازِلِ. خَمْسُ ظُلُمَاتٍ فَوْقَ هَذِهِ الْحَبَّةِ الصَّغِيرَةِ؛ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُهَا. وَقَوْلُهُ: ﴿وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾. مَكْتُوبٌ، مُبِينٌ، بَيِّنٌ، ظَاهِرٌ، مَعْلُومٌ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَزَّ وَجَلَّ. إِذَنْ مَنْ كَانَ هَذَا سِعَةُ عِلْمِهِ فَعَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يُرَاقِبَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَأَنْ يَخْشَاهُ فِي السِّرِّ كَمَا يَخْشَاهُ فِي الْعَلَانِيَةِ، بَلِ الْمُوَفَّقُ الَّذِي يَجْعَلُ خَشْيَةَ اللَّهِ فِي السِّرِّ أَعْظَمَ وَأَقْوَى مِنْ خَشْيَتِهِ فِي الْعَلَانِيَةِ؛ لِأَنَّ خَشْيَةَ اللَّهِ فِي السِّرِّ أَقْوَى فِي الْإِخْلَاصِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَكَ أَحَدٌ؛ لِأَنَّ خَشْيَةَ اللَّهِ فِي الْعَلَانِيَةِ رُبَّمَا يَقَعُ فِي قَلْبِكَ الرِّيَاءُ وَمُرَاءَاةُ النَّاسِ. فَاحْرِصْ - يَا أَخِي الْمُسْلِمُ - عَلَى مُرَاقَبَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنْ تَقُومَ بِطَاعَتِهِ امْتِثَالًا لِأَمْرِهِ، وَاجْتِنَابًا لِنَهْيِهِ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ الْعَوْنَ عَلَى ذَلِكَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ إِذَا لَمْ يُعِنَّا، فَإِنَّنَا مَخْذُولُونَ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾. فَإِذَا وُفِّقَ الْعَبْدُ لِلْهِدَايَةِ وَالِاسْتِعَانَةِ فِي إِطَارِ الشَّرِيعَةِ فَهَذَا هُوَ الَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ. وَإِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ أَمَامَ ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾، لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ الْعِبَادَةُ فِي نَفْسِ هَذَا الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَإِلَّا كَانَتْ ضَرَرًا عَلَى الْعَبْدِ. فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أُمُورٍ، هِيَ مَنْهَجُ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ؛ وَلِهَذَا قَالَ: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.