Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 292

٤- بَابُ الصِّدْقِ. وَأَمَّا الكَذِبُ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «وَإِيَّاكُمْ وَالكَذِبَ». (إِيَّاكُمْ) لِلتَّحْذِيرِ، أَيْ: احْذَرُوا الكَذِبَ، وَالكَذِبُ هُوَ الإِخْبَارُ بِمَا يُخَالِفُ الوَاقِعَ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ بِالقَوْلِ أَوْ بِالفِعْلِ. فَإِذَا قَالَ لَكَ قَائِلٌ: مَا اليَوْمُ؟ فَقُلْتَ: اليَوْمُ يَوْمُ الخَمِيسِ، أَوْ يَوْمُ الثُّلَاثَاءِ (وَهُوَ يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ) فَهَذَا كَذِبٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يُطَابِقُ الوَاقِعَ؛ لِأَنَّ اليَوْمَ يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ. وَالمُنَافِقُ كَاذِبٌ؛ لِأَنَّ ظَاهِرَهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مُسْلِمٌ وَهُوَ كَافِرٌ، فَهُوَ كَاذِبٌ بِفِعْلِهِ. وَقَوْلُهُ: «وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ»، الفُجُورُ: الخُرُوجُ عَنْ طَاعَةِ اللهِ؛ لِأَنَّ الإِنْسَانَ يَفْسُقُ وَيَتَعَدَّى طَوْرَهُ وَيَخْرُجُ عَنْ طَاعَةِ اللهِ إِلَى مَعْصِيَتِهِ، وَأَعْظَمُ الفُجُورِ الكُفْرُ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ -، فَإِنَّ الكَفَرَةَ فَجَرَةٌ، كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ﴾. فَالكِذْبُ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَالفُجُورُ يَهْدِي إِلَى النَّارِ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْهَا. وَقَوْلُهُ: «وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ» وَفِي لَفْظٍ: «لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا»، وَالكَذِبُ مِنَ الأُمُورِ المُحَرَّمَةِ، بَلْ قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ: إِنَّهُ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَعَّدَهُ بِأَنَّهُ يُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا.