Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 421

حُرُوفُ الْجَرِّ - الْإِضَافَةُ ثُمَّ إِنَّ هَذِهِ الْإِضَافَةَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ أَحَدُهَا: أَنْ تَكُونَ عَلَى مَعْنَى « فِي » وَذَلِكَ إِذَا كَانَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ ظَرْفاً لِلْمُضَافِ ، نَحْوَ : بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ ) لَوْ كُنْتُمْ الثَّانِي : أَنْ تَكُونَ عَلَى مَعْنَى « مِنْ » وَذَلِكَ إِذَا كَانَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ كُلّاً لِلْمُضَافِ ، وَيَصِحُّ الْإِخْبَارُ بِهِ عَنْهُ ، كَـ « خَاتَمِ حَدِيدٍ ، وَبَابِ سَاجٍ » بِخِلَافِ نَحْوِ : ( يَدِ زَيْدٍ ) فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ أَنْ يُخْبَرَ عَنِ الْيَدِ بِأَنَّهَا زَيْدٌ الثَّالِثُ : أَنْ تَكُونَ عَلَى مَعْنَى « اللَّامِ » ، وَذَلِكَ فِيمَا بَقَى ، نَحْوَ : غُلَامُ زَيْدٍ ) وَ ( يَدُ زَيْدٍ ) . الْقِسْمُ الثَّانِي : أَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ صِفَةً ، وَالْمُضَافُ إِلَيْهِ مَعْمُولاً لِتِلْكَ الصِّفَةِ، وَلِهَذَا أَيْضاً ثَلَاثُ صُوَرٍ : إِضَافَةُ اسْمِ الْفَاعِلِ ، كَـ ( هَذَا ضَارِبُ زَيْدٍ ، الْآنَ أَوْ غَداً ) وَإِضَافَةُ اسْمِ الْمَفْعُولِ كَـ « هَذَا مَعْمُورُ الدَّارِ ، الْآنَ (١) اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي مَجِيءِ الْإِضَافَةِ عَلَى مَعْنَى « فِي » الظَّرْفِيَّةِ ، وَمِمَّنْ أَثْبَتَ هَذَا النَّوْعَ ابْنُ مَالِكٍ سَوَاءٌ عِنْدَهُ أَكَانَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ ظَرْفَ زَمَانٍ كَالْآيَةِ الَّتِي تَلَاهَا الْمُؤَلِّفُ ، أَمْ كَانَ ظَرْفَ مَكَانٍ نَحْوَ « شَهِيدُ الدَّارِ » - وَنَفَى هَذَا النَّوْعَ كَثِيرٌ مِنَ النُّحَاةِ ، وَتَبِعَهُمُ ابْنُ النَّاظِمِ ( وَهُوَ ابْنُ ابْنِ مَالِكٍ ) وَحَمَلُوهَا عَلَى مَعْنَى اللَّامِ مَجَازاً . (٢) مِنَ الْآيَةِ ٣٣ مِنْ سُورَةِ سَبَإٍ (٣) إِذَا انْتَفَى كَوْنُ الْمُضَافِ إِلَيْهِ كُلّاً لِلْمُضَافِ نَحْوَ « يَوْمُ الْخَمِيسِ » فَإِنَّ الْخَمِيسَ لَيْسَ كُلّاً لِلْيَوْمِ ، أَوِ انْتَفَى جَوَازُ الْإِخْبَارِ بِالْمُضَافِ إِلَيْهِ عَنِ الْمُضَافِ نَحْوَ « يَدُ زَيْدٍ » أَوِ انْتَفَى الشَّرْطَانِ مَعاً نَحْوَ ( ثَوْبُ زَيْدٍ ) وَنَحْوَ « غُلَامُ زَيْدٍ » كَانَتِ الْإِضَافَةُ عَلَى مَعْنَى اللَّامِ . (٤) الْمُرَادُ لَامُ الْمِلْكِ أَوْ شِبْهُهُ نَحْوَ ( غُلَامُ زَيْدٍ ) وَلَوْ تَقْدِيراً نَحْوَ « ذُو مَالٍ » بِمَعْنَى صَاحِبِ مَالٍ