Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 273

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 273 — original page scan

Arabic text · النص

النَّوَاسِخُ: إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا. يَجُوزُ فِيهِمَا أَنْ يَتَوَسَّطَ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَتَوَسَّعُونَ فِيهِمَا مَا لَمْ يَتَوَسَّعُوا فِي غَيْرِهِمَا كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾، ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾. وَاسْتَغْنَيْتُ بِتَنْبِيهِي عَلَى امْتِنَاعِ التَّوَسُّطِ فِي غَيْرِ مَسْأَلَةِ الظَّرْفِ وَالْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ عَنِ التَّنْبِيهِ عَلَى امْتِنَاعِ التَّقَدُّمِ؛ لِأَنَّ امْتِنَاعَ الْأَسْهَلِ يَسْتَلْزِمُ امْتِنَاعَ غَيْرِهِ، بِخِلَافِ الْعَكْسِ. وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذِكْرِي تَوْسِيطَهُمُ الظَّرْفَ وَالْمَجْرُورَ أَنْ يَكُونُوا يُجِيزُونَ تَقْدِيمَهُ؛ لِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ تَجْوِيزِهِمْ فِي الْأَسْهَلِ تَجْوِيزُهُمْ فِي غَيْرِهِ. إِذَا كَانَ خَبَرُ إِنَّ أَوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهَا ظَرْفًا أَوْ جَارًّا وَمَجْرُورًا فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى إِنَّ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَحْرُفَ ضَعِيفَةٌ؛ لِكَوْنِهَا لَمْ تَعْمَلْ بِالْأَصَالَةِ، وَإِنَّمَا عَمِلَتْ بِالْحَمْلِ عَلَى الْأَفْعَالِ لِتَضَمُّنِهَا مَعَانِيَ الْأَفْعَالِ، فَإِنَّ - مَكْسُورَةً أَوْ مَفْتُوحَةً - تَتَضَمَّنُ مَعْنَى أُؤَكِّدُ، وَلَعَلَّ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى أَتَرَجَّى، وَلَيْتَ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى أَتَمَنَّى، وَلَكِنَّ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى أَسْتَدْرِكُ، وَكَأَنَّ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى أُشَبِّهُ، وَهَكَذَا، وَالْعَامِلُ الضَّعِيفُ لَا يَقْوَى عَلَى الْعَمَلِ فِيمَا يَتَقَدَّمُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا تَوَسُّطُ هَذَا الْخَبَرِ - أَيِ الظَّرْفِ، أَوِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ - بَيْنَ إِنَّ وَاسْمِهَا فَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: الْوَجْهُ الْأَوَّلُ مَا لَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِيهِ بَلْ يَجِبُ تَأَخُّرُهُ، وَذَلِكَ إِذَا اقْتَرَنَ بِلَامِ الِابْتِدَاءِ نَحْوَ قَوْلِكَ: «إِنَّ زَيْدًا لَفِي الدَّارِ»، وَالثَّانِي مَا يَجِبُ تَوَسُّطُهُ، وَذَلِكَ إِذَا اتَّصَلَ الِاسْمُ بِضَمِيرٍ يَعُودُ إِلَى الْمَجْرُورِ نَحْوَ قَوْلِكَ: «إِنَّ فِي الدَّارِ صَاحِبَهَا»، أَوِ اتَّصَلَ الِاسْمُ بِلَامِ الِابْتِدَاءِ نَحْوَ قَوْلِكَ: «إِنَّ فِي الدَّارِ لَزَيْدًا»، وَالثَّالِثُ مَا يَجُوزُ فِيهِ الْأَمْرَانِ: التَّوَسُّطُ بَيْنَ إِنَّ وَاسْمِهَا، وَالتَّأَخُّرُ عَنِ الِاسْمِ، وَذَلِكَ فِيمَا عَدَا مَا ذَكَرْنَا، وَمِنْهُ الْآيَتَانِ الْكَرِيمَتَانِ، وَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي لَيْسَ جَارًّا وَمَجْرُورًا وَلَا ظَرْفًا فَلَا يَجُوزُ وُقُوعُهُ إِلَّا مُتَأَخِّرًا بَعْدَ إِنَّ وَاسْمِهَا.

Line-by-line translation · المعاني

النَّوَاسِخُ: إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا.
The abrogators: Inna and its sisters.
يَجُوزُ فِيهِمَا أَنْ يَتَوَسَّطَ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَتَوَسَّعُونَ فِيهِمَا مَا لَمْ يَتَوَسَّعُوا فِي غَيْرِهِمَا كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾، ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾.
It is permissible for these two to be placed in the middle, as the Arabs often allow more flexibility with them than with others, as God Almighty says: 'Indeed, with Us are shackles and a blazing fire,' and 'Indeed, in that is a lesson for whoever fears.'
وَاسْتَغْنَيْتُ بِتَنْبِيهِي عَلَى امْتِنَاعِ التَّوَسُّطِ فِي غَيْرِ مَسْأَلَةِ الظَّرْفِ وَالْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ عَنِ التَّنْبِيهِ عَلَى امْتِنَاعِ التَّقَدُّمِ؛ لِأَنَّ امْتِنَاعَ الْأَسْهَلِ يَسْتَلْزِمُ امْتِنَاعَ غَيْرِهِ، بِخِلَافِ الْعَكْسِ.
I have omitted a specific warning against placing them at the beginning, as my caution against placing them in the middle in cases other than adverbs and prepositional phrases is sufficient; if the easier option is prohibited, the more difficult one is necessarily prohibited as well, though the reverse does not hold.

…7 more translated lines, 20 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 41 nouns)