Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 167
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ: الضَّمِيرُ. وَهُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا دَلَّ عَلَى مُتَكَلِّمٍ كَأَنَا، أَوْ مُخَاطَبٍ كَأَنْتَ، أَوْ غَائِبٍ. وَيَنْقَسِمُ إِلَى مُسْتَتِرٍ وَبَارِزٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو: إِمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ صُورَةٌ فِي اللَّفْظِ أَوْ لَا، فَالْأَوَّلُ: الْبَارِزُ كَتَاءِ «قُمْتُ»، وَالثَّانِي: الْمُسْتَتِرُ كَالْمُقَدَّرِ فِي نَحْوِ قَوْلِكَ. ثُمَّ لِكُلٍّ مِنَ الْبَارِزِ وَالْمُسْتَتِرِ انْقِسَامٌ بِاعْتِبَارٍ. فَأَمَّا الْمُسْتَتِرُ فَيَنْقَسِمُ - بِاعْتِبَارِ وُجُوبِ الِاسْتِتَارِ وَجَوَازِهِ - إِلَى قِسْمَيْنِ: وَاجِبِ الِاسْتِتَارِ، وَجَائِزِهِ. وَنَعْنِي بِوَاجِبِ الِاسْتِتَارِ: مَا لَا يُمْكِنُ قِيَامُ الظَّاهِرِ مَقَامَهُ، وَذَلِكَ كَالضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ بِالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْمَبْدُوءِ بِالْهَمْزَةِ كَأَقُومُ، أَوْ بِالنُّونِ كَنَقُومُ، أَوِ التَّاءِ كَتَقُومُ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ لَا تَقُولُ «أَقُومُ زَيْدٌ» وَلَا تَقُولُ «نَقُومُ مُجْتَهِدٌ». قَدْ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَعْرِفَهَا، وَقَدْ ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ الْمَعْرِفَةَ هِيَ الِاسْمُ الَّذِي وُضِعَ لِيُسْتَعْمَلَ فِي مُعَيَّنٍ، فَالتَّعْيِينُ إِنَّمَا يَكُونُ فِي حَالِ الِاسْتِعْمَالِ، لَا فِي حَالِ الْوَضْعِ، وَبَيَانُ ذَلِكَ أَنَّ أَنَا أَوْ أَنْتَ ضَمِيرَانِ، وَالضَّمَائِرُ مِنَ الْمَعَارِفِ، وَحِينَ وُضِعَ أَنَا وُضِعَ لِيُسْتَعْمَلَ فِي حَالِ التَّكَلُّمِ، أَيًّا كَانَ الْمُتَكَلِّمُ، لَكِنَّكَ حِينَ تَقُولُ أَنَا اسْتَعْمَلْتَهُ فِي مُتَكَلِّمٍ مُعَيَّنٍ. الْمُرَادُ بِالتَّاءِ هُنَا التَّاءُ الدَّالَّةُ عَلَى الْمُخَاطَبِ، نَحْوُ تَقُومُ يَا زَيْدُ، أَمَّا التَّاءُ الدَّالَّةُ عَلَى التَّأْنِيثِ فَهِيَ مِنْ جَائِزِ الِاسْتِتَارِ، نَحْوُ هِنْدٌ تَقُومُ لِأَنَّكَ تَقُولُ هِنْدٌ تَقُومُ جَارَتُهَا. وَمِمَّا ذَكَرْنَاهُ وَذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ تَعْلَمُ أَنَّ حُرُوفَ الْمُضَارَعَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ: نَوْعٌ لَا يَكُونُ فَاعِلُ الْفِعْلِ الْمُتَّصِلَةِ هِيَ بِهِ إِلَّا ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا وَاجِبَ الِاسْتِتَارِ، وَهُوَ حَرْفَانِ: الْهَمْزَةُ، وَالنُّونُ، وَنَوْعٌ يَكُونُ فَاعِلُ الْفِعْلِ الْمُتَّصِلَةِ هِيَ بِهِ اسْمًا ظَاهِرًا أَوْ ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا جَائِزَ الِاسْتِتَارِ.
Line-by-line translation · المعاني
- النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ: الضَّمِيرُ.
- The indefinite and the definite: The pronoun.
- وَهُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا دَلَّ عَلَى مُتَكَلِّمٍ كَأَنَا، أَوْ مُخَاطَبٍ كَأَنْتَ، أَوْ غَائِبٍ.
- It is an expression for what indicates a speaker like 'I', or an addressee like 'you', or an absent person.
- وَيَنْقَسِمُ إِلَى مُسْتَتِرٍ وَبَارِزٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو: إِمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ صُورَةٌ فِي اللَّفْظِ أَوْ لَا،
- It is divided into hidden and apparent; because it must be: either it has a form in the utterance or not.
…16 more translated lines, 13 more verbs and 48 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (16 verbs · 51 nouns)
- دَلَّ — to indicate
- انْقَسَمَ — to be divided
- خَلَا — to be empty
- نَكِرَة — indefinite
- مَعْرِفَة — definite noun
- ضَمِير — pronoun