Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 95

النَّاقِضُ الثَّانِي. الْخُلَاصَةُ لِهَذَا الْبَحْثِ. قَالَ السَّائِلُ: الرِّوَايَةُ هَذِهِ فِيهَا نِدَاءٌ لِلرَّسُولِ (يَا مُحَمَّدُ) هَلْ كَانَ يَقُولُ هَذَا فِي الصَّلَاةِ؟ فَأَجَابَ: "مِنْ بَابِ الِاسْتِحْضَارِ مِثْلُ السَّلَامِ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، مِنْ بَابِ الِاسْتِحْضَارِ عِنْدَ الدُّعَاءِ، وَعِنْدَ التَّوَسُّلِ بِدَعْوَتِهِ وَشَفَاعَتِهِ، مِنْ بَابِ الِاسْتِحْضَارِ مِثْلَ مَا تَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا طَيِّبَ عِبَادِ اللَّهِ.... ثُمَّ الصَّحَابَةُ هُمْ أَعْلَمُ النَّاسِ وَأَفْضَلُ النَّاسِ وَأَوْرَعُ النَّاسِ وَقَدْ عَدَلُوا عَنِ التَّوَسُّلِ بِنَبِيِّهِمْ بِذَاتِهِ وَبِحَقِّهِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ تَوَسَّلُوا بِالْعَبَّاسِ بِدُعَاءِ الْعَبَّاسِ وَفِيهِمْ عُمَرُ وَفِيهِمْ عُثْمَانُ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ وَفِيهِمْ بَقِيَّةُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ وَلَمْ يَعْتَرِضُوا عَلَى عُمَرَ... وَبَعْضُ النَّاسِ قَدْ يَظُنُّ أَنَّ التَّوَسُّلَ بِالْجَاهِ أَوْ بِالْحَقِّ أَنَّهُ شِرْكٌ هَذَا غَلَطٌ لَيْسَ بِشِرْكٍ وَلَكِنَّهُ مِنَ الْبِدَعِ وَمِنَ الْوَسَائِلِ الَّتِي يُخْشَى مِنْهَا الشِّرْكُ". دُرُوسٌ بَعْدَ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: "أَمَّا إِذَا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْكَ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَهَذَا مَعْنَاهُ مِنْ بَابِ اسْتِحْضَارِهِ فِي الْقَلْبِ لِلصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ.. لَا مِنْ بَابِ الدُّعَاءِ".