Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 54

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ مَعْصِيَةٌ عَظِيمَةٌ فَيَكْفُرُ بِذَلِكَ ؛ لِعُمُومِ الْأَدِلَّةِ ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ قَالَ: (فَمَنْ تَرَكَهَا، فَهَذَا يَعُمُّ مَنْ جَحَدَ وَمَنْ لَمْ يَجْحَدْ ، وَهَكَذَا قَوْلُهُ : (بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ تَرْكُ الصَّلَاةِ مَا قَالَ : إِذَا جَحَدَ وُجُوبَهَا، الرَّسُولُ ﷺ أَفْصَحُ النَّاسِ وَأَعْلَمُ النَّاسِ ، يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ : (إِذَا جَحَدَ وُجُوبَهَا)، مَا يَمْنَعُهُ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْحُكْمَ ؟ فَقَدْ أَطْلَقَ ﷺ وَقَالَ : (الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ) فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُجَرَّدَ التَّرْكِ وَالتَّعَمُّدِ لِهَذَا الْوَاجِبِ الْعَظِيمِ يَكُونُ كُفْرًا مُسْتَقِلًّا وَرِدَّةً عَنِ الْإِسْلَامِ (١). وَقَالَ : « وَالْأَصْلُ فِي إِطْلَاقِ الْكُفْرِ هُوَ الْكُفْرُ الْأَكْبَرُ مَا لَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ مِنْ ذَلِكَ (٢)، وَلَيْسَ هُنَاكَ مَانِعٌ، فَهِيَ عَمُودُ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ الشِّعَارُ الْأَعْظَمُ لِلْإِسْلَامِ، فَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ مَنْ تَرَكَهَا كَفَرَ » قَالَ ابْنُ بَازٍ : ( وَهَذَا مِنْ أَوْضَحِ الْحُجَجِ عَلَى كُفْرِ تَارِكِهَا كُفْرًا أَكْبَرَ نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ ؛ لِأَنَّهُ عَرَّفَهُ بِالتَّعْرِيفِ - الْكُفْرُ وَالشِّرْكُ - وَالْكُفْرُ الْمُعَرَّفُ فِي الْغَالِبِ هُوَ الْكُفْرُ الْأَكْبَرُ » (٤). وَقَالَ : « وَلَمَّا سُئِلَ عَنِ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ يُقَامُ عَلَيْهِمْ وَيُخْرَجُ عَلَيْهِمْ نَهَى عَنْ مُنَازَعَتِهِمْ وَقَالَ: (إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا (بَوَاحًا) وَفِي اللَّفْظِ الْآخَرِ : (مَا أَقَامُوا فِيكُمُ (١) ( أَسْئِلَةُ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ : [٢/٧٩]. (٢) قَوْلُهُ : ( مَا لَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ مِنْ ذَلِكَ : مِثَالُهُ : مَا رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ بِسَنَدٍ حَسَنٍ (٢٧٧/١) مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ طَاوُسٍ وَسَعِيدٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْكِرُونَ إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَيَقُولُونَ : هُوَ الْكُفْرُ ) فَالْمَانِعُ هُنَا الْإِجْمَاعُ عَلَى أَنَّ هَذَا الْكُفْرَ لَيْسَ بِالْكُفْرِ الْأَكْبَرِ، وَانْظُرِ اقْتِضَاءَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ لِابْنِ تَيْمِيَّةَ : (٢١١/١) (٣) ( أَسْئِلَةُ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ » : [ ٥/ب ]. (٤) مِنْ شَرْحِ سُنَنِ النَّسَائِيِّ » : [١/٦/ب/ بِتَرْتِيبِ الْعَجَمِيِّ ].