Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 172

أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ. وَلِهَذَا وَجَبَ قَتْلُ قُطَّاعِ الطَّرِيقِ إِذَا كَانَتِ الْمَصْلَحَةُ تَقْتَضِي قَتْلَهُمْ، وَاللَّهُ خَيَّرَ فِي ذَلِكَ، فَإِذَا رَأَى وَلِيُّ الْأَمْرِ أَنَّ قَتْلَهُمْ أَصْلَحُ مِنْ صَلْبِهِمْ وَقَطْعِهِمْ قَتَلَهُمْ حِمَايَةً لِلنَّاسِ مِنْ شَرِّهِمْ، وَالسَّاحِرُ فَوْقَ ذَلِكَ وَأَشَرُّ مِنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ يَتَعَاطَى عِبَادَةَ غَيْرِ اللَّهِ يَتَعَاطَى الشِّرْكَ... فَلِهَذَا قَالَ جُمْهُورُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِقَتْلِهِ، وَأَمَّا كُفْرُهُ وَضَلَالُهُ فَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ كَافِرٌ؛ لِلْآيَةِ الْكَرِيمَةِ، لَكِنْ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَجَمَاعَةٌ: إِنَّهُ يُنْظَرُ فِي سِحْرِهِ، فَإِنْ كَانَ سِحْرُهُ مِمَّا يَتَعَاطَى فِيهِ الْأَدْوِيَةَ وَالتَّدْخِينَ مِنْ دُونِ التَّقَرُّبِ إِلَى الْجِنِّ وَلَا عِبَادَةِ الْجِنِّ فَهَذَا يُؤَدَّبُ أَوْ يُقْتَلُ عَلَى الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ، أَمَّا إِذَا كَانَ سِحْرُهُ مِمَّا يَتَعَاطَى فِيهِ عِبَادَةَ الْجِنِّ وَالتَّقَرُّبَ إِلَيْهِمْ فَهَذَا كَافِرٌ، وَهَذَا الْمَعْنَى لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ خِلَافٌ، فَإِذَا عُرِفَ أَنَّهُ لَيْسَ بِالسَّاحِرِ الْمَعْرُوفِ الَّذِي يَتَقَرَّبُ إِلَى الْجِنِّ وَإِنَّمَا سِحْرُهُ بِأَشْيَاءَ تُؤْذِي النَّاسَ وَتَضُرُّ النَّاسَ بِالْأَدْوِيَةِ وَنَحْوِهَا فَهَذَا يُؤَدَّبُ، وَإِذَا رَأَى وَلِيُّ الْأَمْرِ قَتْلَهُ قَتَلَهُ، وَلَكِنْ يَكُونُ كَافِرًا إِذَا كَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِتَعَاطِي عِبَادَةِ غَيْرِ اللَّهِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى الْجِنِّ بِالْعِبَادَاتِ مِنْ ذَبْحٍ وَسُجُودٍ وَدُعَاءٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ. سُئِلَ ابْنُ بَازٍ قِيلَ لَهُ: عَلَى رَأْيِ الشَّافِعِيِّ يَتَّضِحُ أَنَّ السِّحْرَ لَيْسَ كُفْرًا فِي ذَاتِهِ، وَإِنَّمَا بِمَا يَتَعَلَّقُ بِعَمَلِهِ. فَأَجَابَ: عَلَى حَسَبِ عَمَلِ صَاحِبِهِ. قَالَ السَّائِلُ: وَهُوَ الصَّحِيحُ يَا شَيْخُ؟