Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 16

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام), page 16 — original page scan

Arabic text · النص

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ وَقَالَ : ( الدُّخُولُ فِيهِ [أَي فِي الْإِسْلَامِ] مُيَسَّرٌ وَالْخُرُوجُ مِنْهُ أَسْرَعُ وَأَكْثَرُ (١) وَقَالَ : « الْمَقْصُودُ أَنَّ وُجُودَ نَاقِضٍ مِنْ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ يُبْطِلُ مَا مَعَهُ مِنْ أُمُورِ الْإِسْلَامِ كُلِّهَا (٢). يَجِبُ أَنْ تُدْرَسَ ؛ خُصُوصًا فِي هَذَا الْوَقْتِ لِلْإِسْلَامِ نَوَاقِضُ كَنَوَاقِضِ الْوُضُوءِ، عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ مَعَ هَذِهِ الْفِتَنِ وَكَثْرَةِ الْأَسْئِلَةِ وَطُولِ اللِّسَانِ وَالْجُرْأَةِ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ قَدْ يَقَعُ الْإِنْسَانُ فِي الْكُفْرِ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُ، لِذَلِكَ نَصِيحَتُنَا لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْرُسُوا نَوَاقِضَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَدْرُسُوا نَوَاقِضَ الْوُضُوءِ ) اهـ مِنْ [شَرِيطِ : الْقَوْلِ الْمُسْتَجَادِ /ب/ تَسْجِيلَاتِ الْبِيئَةِ ] (١) مِنْ شَرْحِ الطَّحَاوِيَّةِ [١/٣٢] عِنْدَ قَوْلِ ابْنِ أَبِي الْعِزِّ فِي شَرْحِهِ (٧٨٧/٢): « فَدِينُ الْإِسْلَامِ... ظَاهِرٌ غَايَةَ الظُّهُورِ يُمْكِنُ كُلَّ مُمَيِّزٍ.. أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ بِأَقْصَرِ زَمَانٍ، وَأَنَّهُ يَقَعُ الْخُرُوجُ مِنْهُ بِأَسْرَعَ مِنْ ذَلِكَ » اهـ (٢) دُرُوسٌ بَعْدَ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ » [ ٣٣/ ب ] .

Line-by-line translation · المعاني

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ
Paths of Peace: An Explanation of the Nullifiers of Islam.
وَقَالَ : ( الدُّخُولُ فِيهِ [أَي فِي الْإِسْلَامِ] مُيَسَّرٌ وَالْخُرُوجُ مِنْهُ أَسْرَعُ وَأَكْثَرُ
He said: 'Entering it [meaning Islam] is easy, and exiting it is faster and more frequent (1).'
وَقَالَ : « الْمَقْصُودُ أَنَّ وُجُودَ نَاقِضٍ مِنْ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ يُبْطِلُ مَا مَعَهُ مِنْ أُمُورِ الْإِسْلَامِ كُلِّهَا
He said: 'The point is that the existence of one of the nullifiers of Islam invalidates all the matters of Islam that accompany it (2).'
يَجِبُ أَنْ تُدْرَسَ ؛ خُصُوصًا فِي هَذَا الْوَقْتِ لِلْإِسْلَامِ نَوَاقِضُ كَنَوَاقِضِ الْوُضُوءِ، عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ مَعَ هَذِهِ الْفِتَنِ وَكَثْرَةِ الْأَسْئِلَةِ وَطُولِ اللِّسَانِ وَالْجُرْأَةِ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ
It is necessary that they be studied; especially at this time, Islam has nullifiers just like the nullifiers of ablution, for Muslims today, given these tribulations, the abundance of questions, the sharpness of tongues, and the audacity against Allah and His Messenger.
قَدْ يَقَعُ الْإِنْسَانُ فِي الْكُفْرِ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُ، لِذَلِكَ نَصِيحَتُنَا لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْرُسُوا نَوَاقِضَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَدْرُسُوا نَوَاقِضَ الْوُضُوءِ ) اهـ مِنْ [شَرِيطِ : الْقَوْلِ الْمُسْتَجَادِ /ب/ تَسْجِيلَاتِ الْبِيئَةِ
A person might fall into disbelief without realizing it, therefore our advice to Muslims is to study the nullifiers of Islam just as they study the nullifiers of ablution.' End quote from [Tape: Al-Qawl al-Mustajad /B/ Al-Bi'ah Recordings].
مِنْ شَرْحِ الطَّحَاوِيَّةِ [١/٣٢] عِنْدَ قَوْلِ ابْنِ أَبِي الْعِزِّ فِي شَرْحِهِ (٧٨٧/٢): « فَدِينُ الْإِسْلَامِ... ظَاهِرٌ غَايَةَ الظُّهُورِ يُمْكِنُ كُلَّ مُمَيِّزٍ.. أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ بِأَقْصَرِ زَمَانٍ، وَأَنَّهُ يَقَعُ الْخُرُوجُ مِنْهُ بِأَسْرَعَ مِنْ ذَلِكَ » اهـ
(1) From Sharh al-Tahawiyyah [1/32], regarding the statement of Ibn Abi al-Izz in his explanation (2/787): 'The religion of Islam... is manifest to the utmost degree of clarity, such that every discerning person can enter it in the shortest time, and that exiting it occurs even faster than that.' End quote.
دُرُوسٌ بَعْدَ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ » [ ٣٣/ ب
(2) Lessons after the Maghrib and Isha prayers' [33/B].

Vocabulary · المفردات (7 verbs · 31 nouns)