Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 41

جَوَازِمُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ. وَمَنْ يَقْتَرِبْ مِنَّا وَيَخْضَعَ نُؤْوِهِ، وَلا يَخْشَ ظُلْماً مَا أَقَامَ وَلا يُغْنَى عَنْ جَوَابٍ قَدْ عُلِمْ وَالْعَكْسُ قَدْ يَأْتِي إِنِ الْمَعْنَى فُهِمْ الْبَيْتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الَّتِي لَمْ نَقِفْ عَلَى نِسْبَتِهَا إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ. اللُّغَةُ: يَقْتَرِبُ: يَدْنُو وَيَقْرُبُ. يَخْضَعُ: يَسْتَكِينُ وَيَذِلُّ. نُؤْوِهِ: نُنْزِلُهُ عِنْدَنَا وَنَضُمُّهَا. ظُلْماً: ضَيَاعاً لِحُقُوقِهِ. الإِعْرَابُ: وَمَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ، الأَوَّلُ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَالثَّانِي جَوَابُهُ وَجَزَاؤُهُ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ. يَقْتَرِبْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى مَنْ الشَّرْطِيَّةِ. مِنَّا: جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يَقْتَرِبْ. وَيَخْضَعَ: الْوَاوُ وَاوُ الْمَعِيَّةِ، وَيَخْضَعَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وُجُوباً بَعْدَ وَاوِ الْمَعِيَّةِ لِتَنْزِيلِ الشَّرْطِ مَنْزِلَةَ الاِسْتِفْهَامِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى مَنْ الشَّرْطِيَّةِ أَيْضاً. نُؤْوِهِ: نُؤْوِ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ، مَجْزُومٌ بِحَذْفِ الْيَاءِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ نَحْنُ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ. وَلا: الْوَاوُ عَاطِفَةٌ، لا: نَافِيَةٌ. وَيَخْشَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ عَلَى جَوَابِ الشَّرْطِ، مَجْزُومٌ بِحَذْفِ الأَلِفِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى مَنْ الشَّرْطِيَّةِ أَيْضاً. ظُلْماً: مَفْعُولٌ بِهِ لِيَخْشَ. مَا: مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ. أَقَامَ: فِعْلٌ مَاضٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ، وَمَا الْمَصْدَرِيَّةُ الظَّرْفِيَّةُ مَعَ مَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ مَجْرُورٍ بِإِضَافَةِ اسْمِ زَمَانٍ إِلَيْهِ، وَالتَّقْدِيرُ: مُدَّةَ إِقَامَتِهِ. وَلا: الْوَاوُ عَاطِفَةٌ، لا: نَافِيَةٌ. هَضْماً: مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ ظُلْماً. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ وَيَخْضَعَ، فَإِنَّهُ مَنْصُوبٌ، وَقَدْ تَوَسَّطَ بَيْنَ فِعْلِ الشَّرْطِ وَجَوَابِهِ. وَنَظِيرُ هَذَا الْبَيْتِ قَوْلُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى، وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ: وَمَنْ لا يُقَدِّمْ رِجْلَهُ مُطْمَئِنَّةً فَيُنْبِتُهَا فِي مُسْتَوَى الأَرْضِ يَزْلِقِ. وَالشَّرْطُ: مُبْتَدَأٌ، يُغْنِي: فِعْلٌ مُضَارِعٌ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الشَّرْطِ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُغْنِي وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.