Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 314

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 314 — original page scan

Arabic text · النص

تَكْمِلَةٌ : فِي تَصْرِيفِ الْأَفْعَالِ خَامِسًا : تُحْذَفُ لَامُ النَّاقِصِ وَاللَّفِيفِ الْمَقْرُونِ مِنْ مُضَارِعِهِ الْمَجْزُومِ وَأَمْرِهِ ؛ تَقُولُ فِي مُضَارِعِ خَشِيَ ، وَرَضِيَ ، وَسَرَى ، وَرَمَى ، وَطَوَى : « لَمْ يَخْشَ ، وَلَمْ يَرْضَ ، وَلَمْ يَسْرِ ، وَلَمْ يَرْمِ ، وَلَمْ يَطْوِ » وَكَذَا « اخْشَ ، وَارْضَ ، وَاسْرِ ، وَارْمِ ، وَاطْوِ » . سَادِسًا : يُعَامَلُ اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنْ جِهَةِ فَائِهِ مُعَامَلَةَ الْمِثَالِ ، وَمِنْ جِهَةِ لَامِهِ مُعَامَلَةَ النَّاقِصِ ؛ فَيَبْقَى أَمْرُهُ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، فَيَجِبُ إِلْحَاقُ هَاءِ السَّكْتِ بِهِ ، تَقُولُ فِي الْأَمْرِ مِنْ « وَقَى ، وَوَفَى ، وَوَلِيَ ، وَوَدَى ، وَوَلَى ، وَوَعَى » : « قِهِ ، وَفِهِ ، وَلِهِ ، وَدِهِ ، وَلِهِ ، وَعِهِ » . سَابِعًا : تُحْذَفُ الْهَمْزَةُ الزَّائِدَةُ مِنْ مُضَارِعِ الْفِعْلِ الَّذِي عَلَى زِنَةِ أَفْعَلَ ، نَحْوُ : أَكْرَمَ وَأَبْقَى ، وَأَوْعَدَ ، وَمِنْ أَمْرِهِ ، وَمِنِ اسْمَيِ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ مِنْهُ ؛ تَقُولُ : وَيُبْقِي ، وَيُوعِدُ ، وَتَقُولُ : أَكْرِمْ ، وَأَبْقِ ، وَأَوْعِدْ ، وَتَقُولُ : هُوَ مُكْرِمٌ ، وَمُبْقٍ ، وَمُوعِدٌ ، وَهُوَ مُكْرَمٌ ، وَمُبْقًى ، وَمُوعَدٌ . وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْحَذْفِ الْمُضَارِعُ الْمَبْدُوءُ بِهَمْزَةِ الْمُضَارَعَةِ ، ثُمَّ حُمِلَ عَلَيْهِ بَقِيَّةُ صِيَغِ الْمُضَارِعِ ، وَفِعْلُ الْأَمْرِ ، وَاسْمُ الْفَاعِلِ ، وَاسْمُ الْمَفْعُولِ . وَإِنَّمَا كَانَ الْأَصْلُ هُوَ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ الْمَبْدُوءَ بِهَمْزَةِ الْمُضَارَعَةِ لِأَنَّهُ يَجْتَمِعُ فِيهِ لَوْ بَقِيَ عَلَى الْأَصْلِ هَمْزَتَانِ مُتَحَرِّكَتَانِ فِي أَوَّلِ الْكَلِمَةِ فَكَانَ يُقَالُ « أَأَكْرَمُ » وَقِيَاسُ نَظَائِرِ ذَلِكَ أَنْ تُقْلَبَ ثَانِيَةُ الْهَمْزَتَيْنِ وَاوًا طَلَبًا لِلتَّخْفِيفِ ، وَلَكِنَّهُمْ حَذَفُوا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَحْدَهُ ثَانِيَةَ الْهَمْزَتَيْنِ . وَقَدْ وَرَدَ شَاذًّا (١) قَوْلُ الشَّاعِرِ : • فَإِنَّهُ أَهْلٌ لِأَنْ يُؤْكَرَمَا وَقَوْلُ الرَّاجِزِ : • وَصَالِيَاتٍ كَكَمَا يُؤْثَفَيْنِ (١) شُذُوذُهُ مِنْ جِهَةِ الِاسْتِعْمَالِ ، لَا مِنْ جِهَةِ الْقِيَاسِ

Line-by-line translation · المعاني

تَكْمِلَةٌ : فِي تَصْرِيفِ الْأَفْعَالِ
Supplement: Verb Conjugation.
خَامِسًا : تُحْذَفُ لَامُ النَّاقِصِ وَاللَّفِيفِ الْمَقْرُونِ مِنْ مُضَارِعِهِ الْمَجْزُومِ وَأَمْرِهِ ؛ تَقُولُ فِي مُضَارِعِ خَشِيَ ، وَرَضِيَ ، وَسَرَى ، وَرَمَى ، وَطَوَى : « لَمْ يَخْشَ ، وَلَمْ يَرْضَ ، وَلَمْ يَسْرِ ، وَلَمْ يَرْمِ ، وَلَمْ يَطْوِ » وَكَذَا « اخْشَ ، وَارْضَ ، وَاسْرِ ، وَارْمِ ، وَاطْوِ
Fifth: The final radical of defective and joined-weak verbs is dropped in the jussive imperfect and the imperative. For the verbs khashiya, radiya, sara, rama, and tawa, you say in the jussive: lam yakhsha, lam yarda, lam yasri, lam yarmi, and lam yatwi. The same applies to the imperatives: ikhsha, wardha, isri, irmi, and itwi.
سَادِسًا : يُعَامَلُ اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنْ جِهَةِ فَائِهِ مُعَامَلَةَ الْمِثَالِ ، وَمِنْ جِهَةِ لَامِهِ مُعَامَلَةَ النَّاقِصِ ؛ فَيَبْقَى أَمْرُهُ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، فَيَجِبُ إِلْحَاقُ هَاءِ السَّكْتِ بِهِ ، تَقُولُ فِي الْأَمْرِ مِنْ « وَقَى ، وَوَفَى ، وَوَلِيَ ، وَوَدَى ، وَوَلَى ، وَوَعَى » : « قِهِ ، وَفِهِ ، وَلِهِ ، وَدِهِ ، وَلِهِ ، وَعِهِ
Sixth: Separated-weak verbs are treated like assimilated verbs regarding their first radical and like defective verbs regarding their final radical. Since the imperative is reduced to a single letter, you must attach the ha of silence to it. For the imperatives of waqa, wafa, waliya, wada, wala, and wa'a, you say: qihi, fihi, lihi, dihi, lihi, and 'ihi.

…6 more translated lines, 20 more verbs and 45 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 48 nouns)