Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 112

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ ٢٥٨ - أَخَا الْحَرْبِ لَبَّاسًا إِلَيْهَا جِلالَهَا وَلَيْسَ بِوَلَّاجِ الْخَوَالِفِ أَعْقَلَا فَـ « الْعَسَلَ » مَنْصُوبٌ : « شَرَابٌ » وَ « جِلَالَهَا » مَنْصُوبٌ بِـ « لَبَّاسًا » . الْبَيْتُ لِلْقَلَّاخِ - بِقَافٍ مَضْمُومَةٍ ، وَفِي آخِرِهِ خَاءٌ مُعْجَمَةٌ - ابْنِ حَزْنِ بْنِ جَنَابٍ ، وَهُوَ مِنْ شَوَاهِدِ الْأَشْمُونِيِّ ( ٦٨٨ ) وَابْنِ هِشَامٍ فِي أَوْضَحِ الْمَسَالِكِ ( ٣٧٢ ) . اللُّغَةُ : « إِلَيْهَا » ، إِلَى بِمَعْنَى اللَّامِ : أَيْ لَهَا وَ « جِلَالَهَا » ، بِكَسْرِ الْجِيمِ - جَمْعُ جِلٍّ ، وَأَرَادَ بِهِ مَا يُلْبَسُ فِي الْحَرْبِ مِنَ الدِّرْعِ وَنَحْوِهَا « وَلَّاجٌ » كَثِيرُ الْوُلُوجِ وَهُوَ الدُّخُولُ « الْخَوَالِفُ » جَمْعُ خَالِفَةٍ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ عَمُودُ الْخِبَاءِ ، وَلَكِنَّهُ أَرَادَ بِهِ هُنَا نَفْسَ الْخَيْمَةِ « أَعْقَلَا » مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَقَلِ ، وَهُوَ الْتِوَاءُ الرِّجْلِ مِنَ الْفَزَعِ ، أَوْ اصْطِكَاكُ الرُّكْبَتَيْنِ ، يُرِيدُ أَنَّهُ قَوِيُّ النَّفْسِ ثَابِتٌ مُقْدِمٌ عِنْدَ مَا يَجِدُّ الْجِدُّ وَوَقْتَ حُدُوثِ الذُّعْرِ . الْمَعْنَى : يَقُولُ : إِنَّكَ لَا تَرَانِي إِلَّا مُوَاخِيًا لِلْحَرْبِ كَثِيرَ لُبْسِ الدُّرُوعِ ، لِكَثْرَةِ مَا أَقْتَحِمُ نِيرَانَ الْحَرْبِ ، وَإِذَا حَضَرَتِ الْحَرْبُ وَاشْتَدَّ أُوَارُهَا فَلَسْتُ أَلِجُ الْأَخْبِيَةَ هَرَبًا مِنَ الْفُرْسَانِ وَخَوْفًا مِنْ وُلُوجِ الْمَآزِقِ - يَصِفُ نَفْسَهُ بِالشَّجَاعَةِ وَمُلَازَمَةِ الْحَرْبِ الْإِعْرَابُ : « أَخَا » ، حَالٌ مِنْ ضَمِيرٍ مُسْتَتِرٍ فِي قَوْلِهِ « بِأَرْفَعَ » ، فِي بَيْتٍ سَابِقٍ وَهُوَ قَوْلُهُ : فَإِنْ تَكُ فَاتَتْكَ السَّمَاءُ فَإِنَّنِي بِأَرْفَعَ مَا حَوْلِي مِنَ الْأَرْضِ أَطْوَلَا وَأَخَا : مُضَافٌ وَ « الْحَرْبِ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، لَبَّاسًا ، حَالٌ أُخْرَى ، أَوْ صِفَةٌ لِأَخَا الْحَرْبِ ( إِلَيْهَا ) جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِـ ( لَبَّاسًا ) جِلَالَهَا ( جِلَالٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِقَوْلِهِ « لَبَّاسًا » وَجِلَالٌ مُضَافٌ وَهَا ضَمِيرُ الْحَرْبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ) وَلَيْسَ ( فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ) بِوَلَّاجِ ( الْبَاءُ زَائِدَةٌ ، وَلَّاجٌ : خَبَرُ لَيْسَ ، وَوَلَّاجٌ مُضَافٌ وَ الْخَوَالِفِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، أَعْقَلَا ، خَبَرٌ ثَانٍ لِلَيْسَ الشَّاهِدُ فِيهِ : « لَبَّاسًا . . . جِلَالَهَا » ، فَإِنَّهُ قَدْ أَعْمَلَ « لَبَّاسًا » ، وَهُوَ صِيغَةٌ مِنْ صِيَغِ الْمُبَالَغَةِ - إِعْمَالَ الْفِعْلِ ، فَنَصَبَ بِهِ الْمَفْعُولَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ « جِلَالَهَا » ، لِاعْتِمَادِهِ عَلَى مَوْصُوفٍ مَذْكُورٍ فِي الْكَلَامِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ « أَخَا الْحَرْبِ . .