Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 285

وَمِمَّا حُذِفَ فِيهِ عَامِلُ الْحَالِ وُجُوباً قَوْلُهُمْ: «اشْتَرَيْتُهُ بِدِرْهَمٍ فَصَاعِداً، وَتَصَدَّقْتُ بِدِينَارٍ فَسَافِلاً» فَـ «صَاعِداً، وَسَافِلاً»: حَالَانِ، عَامِلُهُمَا مَحْذُوفٌ وُجُوباً، وَالتَّقْدِيرُ: «فَذَهَبَ الثَّمَنُ صَاعِداً، وَذَهَبَ الْمُتَصَدَّقُ بِهِ سَافِلاً». هَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ: «وَبَعْضُ مَا يُحْذَفُ ذِكْرُهُ حُظِرَ» أَيْ بَعْضُ مَا يُحْذَفُ مِنْ عَامِلِ الْحَالِ مُنِعَ ذِكْرُهُ. قَدْ بَقِيَ الْكَلَامُ عَلَى صَاحِبِ الْحَالِ مِنْ نَاحِيَةِ الذِّكْرِ وَالْحَذْفِ - بَعْدَ أَنْ أَتَيْنَا عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالْحَالِ وَبِالْعَامِلِ فِيهَا مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ - فَنَقُولُ: الْأَصْلُ فِي صَاحِبِ الْحَالِ أَنْ يَكُونَ مَذْكُوراً، وَقَدْ يُحْذَفُ جَوَازاً، وَقَدْ يُحْذَفُ وُجُوباً بِحَيْثُ لَا يَجُوزُ ذِكْرُهُ. فَيُحْذَفُ جَوَازاً إِذَا حُذِفَ عَامِلُهُ، نَحْوَ قَوْلِكَ: رَاشِداً، أَيْ تُسَافِرُ رَاشِداً. وَيَجُوزُ أَنْ تَقُولَ: تُسَافِرُ رَاشِداً. وَيُحْذَفُ وُجُوباً مَعَ الْحَالِ الَّتِي تُفْهِمُ ازْدِيَاداً أَوْ نَقْصاً بِتَدْرِيجٍ، نَحْوَ قَوْلِهِمْ: اشْتَرَيْتُ بِدِينَارٍ فَصَاعِداً، أَيْ: فَذَهَبَ الثَّمَنُ صَاعِداً، فَفِي هَذَا الْمِثَالِ حُذِفَ صَاحِبُ الْحَالِ وَعَامِلُهُ.