Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 2 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 106

لَمَّا رَأَى طَالِبُوهُ مُصْعَباً ذُعِرُوا وَكَادَ ، لَوْ سَاعَدَ المَقْدُورُ ، يَنْتَصِرُ. قَالَ الْمُحَقِّقُ الرِّضَى : وَالْأَوْلَى تَجْوِيزُ مَا ذَهَبَا إِلَيْهِ ، وَلَكِنْ عَلَى قِلَّةٍ ، وَلَيْسَ لِلْبَصْرِيَّةِ مَعَ قَوْلِهِمْ فِي بَابِ التَّنَازُعِ بِمَا قَالُوا. وَهُوَ يُشِيرُ إِلَى رَأْيِ الْبَصْرِيِّينَ فِي التَّنَازُعِ مِنْ تَجْوِيزِهِمْ إِعْمَالَ الْعَامِلِ الثَّانِي الْمُتَأَخِّرِ فِي لَفْظِ الْمَعْمُولِ ، وَإِعْمَالَ الْمُتَقَدِّمِ مِنَ الْعَامِلَيْنِ فِي ضَمِيرِهِ ، إِذْ فِيهِ عَوْدُ الضَّمِيرِ عَلَى الْمُتَأَخِّرِ. الْبَيْتُ لِأَحَدِ أَصْحَابِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَرْثِيهِ. اللُّغَةُ : طَالِبُوهُ ، الَّذِينَ قَصَدُوا قِتَالَهُ ، ذُعِرُوا ، أَخَذَهُمُ الْخَوْفُ. كَادَ يَنْتَصِرُ لِأَنَّ خَوْفَهُمْ مِنْهُ أَعْظَمُ وَسِيلَةٍ لِانْتِصَارِهِ عَلَيْهِمْ ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ. الْإِعْرَابُ : لَمَّا ، ظَرْفٌ بِمَعْنَى حِينٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ بِذُعِرَ الْآتِي. رَأَى ، فِعْلٌ مَاضٍ. طَالِبُوهُ ، طَالِبُهُ : فَاعِلُ رَأَى ، وَطَالِبُ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ الْعَائِدُ إِلَى مُصْعَبٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ رَأَى وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ لَمَّا الظَّرْفِيَّةِ إِلَيْهَا. مُصْعَباً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِرَأَى. ذُعِرُوا ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ وَنَائِبُ فَاعِلٍ. وَكَادَ ، فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مُصْعَبٍ. لَوْ ، شَرْطِيَّةٌ غَيْرُ جَازِمَةٍ. سَاعَدَ الْمَقْدُورُ ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ ، وَهُوَ شَرْطُ لَوْ. يَنْتَصِرُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مُصْعَبٍ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يَنْتَصِرُ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَادَ ، وَجَوَابُ لَوْ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ خَبَرُ كَادَ ، وَجُمْلَةُ الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ لَا مَحَلَّ لَهَا اعْتِرَاضِيَّةٌ بَيْنَ كَادَ وَاسْمِهَا وَبَيْنَ خَبَرِهَا. الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ رَأَى طَالِبُوهُ مُصْعَباً ، حَيْثُ أَخَّرَ الْمَفْعُولَ عَنِ الْفَاعِلِ ، مَعَ أَنَّ مَعَ الْفَاعِلِ ضَمِيراً يَعُودُ عَلَى الْمَفْعُولِ ، فَعَادَ الضَّمِيرُ عَلَى مُتَأَخِّرٍ لَفْظاً وَرُتْبَةً. وَمِنْ شَوَاهِدِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ - عَالِمٌ بِذِكْرِهِ الشَّارِحُ - قَوْلُ الشَّاعِرِ : لَمَّا عَلَى أَصْحَابُهُ مُصْعَباً أَدَّى إِلَيْهِ الْكَيْلَ صَاعاً بِصَاعٍ. وَقَوْلُ الْآخَرِ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ يَلُومَنَّ قَوْمُهُ زُهَيْراً عَلَى مَا جَرَّ مِنْ كُلِّ جَانِبِ.