Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 298
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
فَأَنْ : مَصْدَرِيَّةٌ ، وَمَا : زَائِدَةٌ عِوَضاً عَنْ « كَانَ » ، وَأَنْتَ : اسْمُ كَانَ الْمَحْذُوفَةِ
وَذَا نَفَرٍ : خَبَرُهَا ، وَلَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ كَانَ وَمَا ؛ لِكَوْنِ ( مَا ) عِوَضاً عَنْهَا ،
وَلَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ الْعِوَضِ وَالْمُعَوَّضِ ، وَأَجَازَ ذَلِكَ الْمُبَرِّدُ ، فَيَقُولُ « أَمَّا كُنْتَ
مُنْطَلِقاً انْطَلَقْتَ » (1)
وَلَمْ يُسْمَعْ مِنْ لِسَانِ الْعَرَبِ حَذْفُ ( كَانَ ) وَتَعْوِيضُ « مَا » عَنْهَا وَإِبْقَاءُ اسْمِهَا
وَخَبَرِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ اسْمُهَا ضَمِيرَ مُخَاطَبٍ كَمَا مَثَّلَ بِهِ الْمُصَنِّفُ ، وَلَمْ يُسْمَعْ مَعَ ضَمِيرِ الْمُتَكَلِّمِ ،
نَحْوَ : « أَمَّا أَنَا مُنْطَلِقاً انْطَلَقْتُ » وَالْأَصْلُ « أَنْ كُنْتُ مُنْطَلِقاً » ، وَلَا مَعَ الظَّاهِرِ ،
نَحْوَ : « أَمَّا زَيْدٌ ذَاهِباً انْطَلَقْتُ » وَالْقِيَاسُ جَوَازُهَا كَمَا جَازَ مَعَ الْمُخَاطَبِ ، وَالْأَصْلُ
أَنْ كَانَ زَيْدٌ ذَاهِباً انْطَلَقْتُ « وَقَدْ مَثَّلَ سِيبَوَيْهِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ بِـ « أَمَّا
زَيْدٌ ذَاهِباً » .
مُحَمَّدٌ
وَمِنْ مُضَارِعٍ لِكَانَ مُنْجَزِمْ تُحْذَفُ نُونٌ ، وَهُوَ حَذْفٌ مَا الْتُزِمْ (2)
فَالْتَقَى حَرْفَانِ مُتَقَارِبَانِ - وَهُمَا نُونُ أَنْ الْمَصْدَرِيَّةِ وَمِيمُ مَا الزَّائِدَةِ - فَأَدْغَمَهُمَا ؛ فَصَارَ
الْكَلَامُ : أَمَّا أَنْتَ ذَا نَفَرٍ .
هَذَا ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ دُرَيْدٍ وَأَبُو حَنِيفَةَ الدِّينَوَرِيُّ فِي مَكَانِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ « وَإِمَّا كُنْتَ
ذَا نَفَرٍ » ، وَعَلَى رِوَايَتِهِمَا لَا يَكُونُ فِي الْبَيْتِ شَاهِدٌ لِمَا نَحْنُ فِيهِ الْآنَ .
وَمِنْ شَوَاذِّ الْمَسْأَلَةِ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
إِمَّا أَقَمْتَ وَأَمَّا أَنْتَ مُرْتَحِلًا فَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ
(1) ادِّعَاءُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ الْعِوَضِ وَالْمُعَوَّضِ مِنْهُ لَا يَتِمُّ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، بَلْ قَدْ جَمَعُوا
بَيْنَهُمَا فِي بَعْضِ الْأَحَايِينِ ، فَهَذَا الْحُكْمُ أَغْلَبِيٌّ ، وَلِهَذَا أَجَازَ الْمُبَرِّدُ أَنْ يُقَالَ : إِمَّا كُنْتَ مُنْطَلِقاً
انْطَلَقْتَ ،
(2) ( وَمِنْ مُضَارِعٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ « تُحْذَفُ » الْآتِي لِكَانَ ، =
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
- Ibn Aqil’s Commentary: Part One.
- فَأَنْ : مَصْدَرِيَّةٌ ، وَمَا : زَائِدَةٌ عِوَضاً عَنْ « كَانَ » ، وَأَنْتَ : اسْمُ كَانَ الْمَحْذُوفَةِ
- 'An' is an infinitive particle, 'ma' is an extra particle acting as a substitute for 'kana', and 'anta' is the subject of the omitted 'kana'.
- وَذَا نَفَرٍ : خَبَرُهَا ، وَلَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ كَانَ وَمَا ؛ لِكَوْنِ ( مَا ) عِوَضاً عَنْهَا
- 'Dha nafarin' is its predicate. Combining 'kana' and 'ma' is impermissible because 'ma' serves as its substitute.
…12 more translated lines, 18 more verbs and 27 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (21 verbs · 30 nouns)
- جَازَ — to be permissible
- كَانَ — to be
- أَجَازَ — to permit
- مَصْدَرِيَّة — gerundial
- عِوَض — compensation
- اسْم — noun