Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 171

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 171 — original page scan

Arabic text · النص

وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ يَقْتَضِي أَنَّهُ كَثِيرٌ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ؛ بَلِ الْكَثِيرُ حَذْفُهُ مِنَ الْفِعْلِ الْمَذْكُورِ، وَأَمَّا مَعَ الْوَصْفِ فَالْحَذْفُ مِنْهُ قَلِيلٌ. فَإِنْ كَانَ الضَّمِيرُ مُنْفَصِلًا لَمْ يَجُزِ الْحَذْفُ، نَحْوُ «جَاءَ الَّذِي إِيَّاهُ ضَرَبْتُ»، فَلَا يَجُوزُ حَذْفُ «إِيَّاهُ»، وَكَذَلِكَ يَمْتَنِعُ الْحَذْفُ إِنْ كَانَ مُتَّصِلًا مَنْصُوبًا بِغَيْرِ فِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ وَهُوَ الْحَرْفُ، نَحْوُ: «جَاءَ الَّذِي إِنَّهُ مُنْطَلِقٌ»، فَلَا يَجُوزُ حَذْفُهُ. الَّذِي لَا يَجُوزُ حَذْفُهُ هُوَ الضَّمِيرُ الْوَاجِبُ الِانْفِصَالِ، فَأَمَّا الضَّمِيرُ الْجَائِزُ الِانْفِصَالِ فَيَجُوزُ حَذْفُهُ، وَإِنَّمَا يَكُونُ الضَّمِيرُ وَاجِبَ الِانْفِصَالِ إِذَا كَانَ مُقَدَّمًا عَلَى عَامِلِهِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّارِحُ، أَوْ كَانَ مَقْصُورًا عَلَيْهِ كَقَوْلِكَ: جَاءَ الَّذِي مَا ضَرَبْتُ إِلَّا إِيَّاهُ، وَالسِّرُّ فِي عَدَمِ جَوَازِ حَذْفِهِ حِينَئِذٍ أَنَّ غَرَضَ الْمُتَكَلِّمِ يَفُوتُ بِسَبَبِ حَذْفِهِ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ إِذَا قُلْتَ جَاءَ الَّذِي إِيَّاهُ ضَرَبْتُ، كَانَ الْمَعْنَى: جَاءَ الَّذِي ضَرَبْتُهُ وَلَمْ أَضْرِبْ سِوَاهُ، فَإِذَا قُلْتَ «جَاءَ الَّذِي ضَرَبْتُ»، صَارَ غَيْرَ دَالٍّ عَلَى أَنَّكَ لَمْ تَضْرِبْ سِوَاهُ، وَكَذَلِكَ الْحَالُ فِي قَوْلِكَ: جَاءَ الَّذِي مَا ضَرَبْتُ إِلَّا إِيَّاهُ، فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّكَ قَدْ ضَرَبْتُ هَذَا الْجَائِيَ وَلَمْ تَضْرِبْ غَيْرَهُ، فَإِذَا قُلْتَ: «جَاءَ الَّذِي مَا ضَرَبْتُ»، دَلَّ الْكَلَامُ عَلَى أَنَّكَ لَمْ تَضْرِبْ هَذَا الْجَائِيَ فَحَسْبُ، فَانْعَكَسَ الْمَعْنَى بِالنِّسْبَةِ لِلْجَائِي، وَلَمْ يَدُلَّ شَيْءٌ بِالنَّظَرِ لِغَيْرِ الْجَائِي. فَأَمَّا الْمُنْفَصِلُ جَوَازًا فَيَجُوزُ حَذْفُهُ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ: مَا اللَّهُ مُولِيكَ فَضْلًا فَأَحْمَدَنَّهُ. فَأَيُّ التَّقْدِيرِ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَا اللَّهُ مُولِيكَهُ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ: مَا اللَّهُ مُولِيكَ إِيَّاهُ. وَقَدْ عَرَفْتَ فِيمَا سَبَقَ فِي مَبَاحِثِ الضَّمِيرِ السِّرَّ فِي جَوَازِ الْوَجْهَيْنِ، وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ حَذْفِ الْجَائِزِ الِانْفِصَالِ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَاكْبِتُوهُ بِمَا آتَاهُمُ رَبُّهُمْ﴾ فَإِنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ بِالَّذِي آتَاهُمُوهُ رَبُّهُمْ، وَأَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ بِالَّذِي آتَاهُمُ إِيَّاهُ رَبُّهُمْ، وَالثَّانِي أَوْلَى؛ فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ تَقْدِيرُ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ، وَكَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ فَإِنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: وَمِمَّا الَّذِي رَزَقْنَاهُمُوهُ، كَمَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: وَمِمَّا الَّذِي رَزَقْنَاهُمْ إِيَّاهُ.

Line-by-line translation · المعاني

وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ يَقْتَضِي أَنَّهُ كَثِيرٌ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ؛ بَلِ الْكَثِيرُ حَذْفُهُ مِنَ الْفِعْلِ الْمَذْكُورِ، وَأَمَّا مَعَ الْوَصْفِ فَالْحَذْفُ مِنْهُ قَلِيلٌ.
The author's statement implies that this is frequent, but that is not the case. In fact, it is frequently omitted after the aforementioned verb, whereas omission after an adjective is rare.
فَإِنْ كَانَ الضَّمِيرُ مُنْفَصِلًا لَمْ يَجُزِ الْحَذْفُ، نَحْوُ «جَاءَ الَّذِي إِيَّاهُ ضَرَبْتُ»، فَلَا يَجُوزُ حَذْفُ «إِيَّاهُ»، وَكَذَلِكَ يَمْتَنِعُ الْحَذْفُ إِنْ كَانَ مُتَّصِلًا مَنْصُوبًا بِغَيْرِ فِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ وَهُوَ الْحَرْفُ، نَحْوُ: «جَاءَ الَّذِي إِنَّهُ مُنْطَلِقٌ»، فَلَا يَجُوزُ حَذْفُهُ.
If the pronoun is detached, it cannot be omitted, as in 'The one who came is he whom I hit.' Here, you cannot omit 'he'. Omission is likewise prohibited if the pronoun is attached and in the accusative case governed by something other than a verb or adjective, such as a particle, as in 'The one who came is he who is leaving.' In this case, it cannot be omitted.
الَّذِي لَا يَجُوزُ حَذْفُهُ هُوَ الضَّمِيرُ الْوَاجِبُ الِانْفِصَالِ، فَأَمَّا الضَّمِيرُ الْجَائِزُ الِانْفِصَالِ فَيَجُوزُ حَذْفُهُ، وَإِنَّمَا يَكُونُ الضَّمِيرُ وَاجِبَ الِانْفِصَالِ إِذَا كَانَ مُقَدَّمًا عَلَى عَامِلِهِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّارِحُ، أَوْ كَانَ مَقْصُورًا عَلَيْهِ كَقَوْلِكَ: جَاءَ الَّذِي مَا ضَرَبْتُ إِلَّا إِيَّاهُ،
The pronoun that cannot be omitted is the one that must be detached, while the pronoun that may optionally be detached can be omitted. A pronoun must be detached if it precedes its operator, as in the commentator's example, or if it is restricted, as in your saying: 'The one who came is the one whom I hit exclusively'.

…6 more translated lines, 15 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 42 nouns)