Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 95

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 95 — original page scan

Arabic text · النص

الْحَدِيثُ الثَّانِي: «بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ. ٢٦ - أَنَّ السَّائِلَ عَنِ الْعِلْمِ يَكُونُ مُعَلِّمًا لِمَنْ سَمِعَ الْجَوَابَ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ» مَعَ أَنَّ الَّذِي عَلَّمَهُمْ النَّبِيُّ، وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ سُؤَالُ جِبْرِيلَ هُوَ السَّبَبَ جَعَلَهُ هُوَ الْمُعَلِّمَ. وَيَتَفَرَّعُ عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَنْبَغِي لِطَالِبِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ يَعْلَمُ الْمَسْأَلَةَ وَكَانَ مِنَ الْمُهِمِّ مَعْرِفَتُهَا أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا وَإِنْ كَانَ يَعْلَمُهَا، وَإِذَا سَأَلَ عَنْهَا وَأُجِيبَ صَارَ هُوَ الْمُعَلِّمَ. ٢٧ - أَنَّ السَّبَبَ إِذَا بُنِيَ عَلَيْهِ الْحُكْمُ صَارَ الْحُكْمُ لِلسَّبَبِ، وَلِهَذَا ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ لِهَذِهِ الْقَاعِدَةِ مَسَائِلَ كَثِيرَةً مِنْهَا: لَوْ شَهِدَ رَجُلَانِ عَلَى شَخْصٍ بِمَا يُوجِبُ قَتْلَهُ مِنْ رِدَّةٍ أَوْ حِرَابَةٍ، ثُمَّ حَكَمَ الْقَاضِي بِذَلِكَ وَقُتِلَ هَذَا الشَّخْصُ ثُمَّ رَجَعُوا وَقَالُوا تَعَمَّدْنَا قَتْلَهُ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الشُّهُودَ يُقْتَلُونَ، لِأَنَّ الْحُكْمَ مَبْنِيٌّ عَلَى شَهَادَتِهِمْ وَهُمْ السَّبَبُ. وَلَكِنْ إِذَا اجْتَمَعَ مُتَسَبِّبٌ وَمُبَاشِرٌ فَالضَّمَانُ عَلَى الْمُبَاشِرِ إِلَّا إِذَا تَعَذَّرَتْ إِحَالَةُ الضَّمَانِ عَلَيْهِ فَيَكُونُ عَلَى الْمُتَسَبِّبِ، مِثَالُ ذَلِكَ: رَجُلٌ حَفَرَ حُفْرَةً فِي الطَّرِيقِ فَوَقَفَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فَجَاءَ رَجُلٌ ثَالِثٌ فَدَفَعَ الرَّجُلَ وَسَقَطَ فِي الْحُفْرَةِ وَمَاتَ، فَالضَّمَانُ عَلَى الدَّافِعِ، لِأَنَّهُ هُوَ الْمُبَاشِرُ. مِثَالٌ آخَرُ: رَجُلٌ أَلْقَى بِشَخْصٍ بَيْنَ يَدَيِ الْأَسَدِ فَأَكَلَهُ، فَالْمُبَاشِرُ هُنَا هُوَ الْأَسَدُ، وَالْمُتَسَبِّبُ الرَّجُلُ الَّذِي أَلْقَى الْآخَرَ بَيْنَ يَدَيِ الْأَسَدِ، فَالضَّمَانُ عَلَى الرَّجُلِ لِتَعَذُّرِ إِحَالَةِ الضَّمَانِ عَلَى الْأَسَدِ.

Line-by-line translation · المعاني

الْحَدِيثُ الثَّانِي: «بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ.
The second hadith: "While we were sitting with the Messenger of Allah (peace be upon him) one day."
أَنَّ السَّائِلَ عَنِ الْعِلْمِ يَكُونُ مُعَلِّمًا لِمَنْ سَمِعَ الْجَوَابَ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ» مَعَ أَنَّ الَّذِي عَلَّمَهُمْ النَّبِيُّ، وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ سُؤَالُ جِبْرِيلَ هُوَ السَّبَبَ جَعَلَهُ هُوَ الْمُعَلِّمَ.
26 - That the one who asks about knowledge becomes a teacher to those who hear the answer, because the Prophet (peace be upon him) said: "For it is Gabriel who has come to you to teach you your religion," even though it was the Prophet who taught them; but since Gabriel's question was the cause, he (the Prophet) made him the teacher.
وَيَتَفَرَّعُ عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَنْبَغِي لِطَالِبِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ يَعْلَمُ الْمَسْأَلَةَ وَكَانَ مِنَ الْمُهِمِّ مَعْرِفَتُهَا أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا وَإِنْ كَانَ يَعْلَمُهَا، وَإِذَا سَأَلَ عَنْهَا وَأُجِيبَ صَارَ هُوَ الْمُعَلِّمَ.
It follows from this that a student of knowledge, if he knows a matter and it is important to know it, should ask about it even if he already knows it, and if he asks about it and is answered, he becomes the teacher.

…3 more translated lines, 26 more verbs and 30 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (29 verbs · 33 nouns)