Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 454

أَفْضَلُ أَنْوَاعِ الصَّبْرِ. الْهِدَايَةُ نَوْعَانِ: تَوْفِيقٌ وَدَلَالَةٌ. الذُّنُوبُ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ. الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ شَرْطَيْنِ. النَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ شُرُوطٍ. أَقْسَامُ زَوَالِ الْمُنْكَرِ. السُّؤَالُ مِنَ الصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَضَرُورَةُ فَهْمِ الْأُمَّةِ ذَلِكَ. الشَّمْسُ تَدُورُ عَلَى الْأَرْضِ وَأَدِلَّةُ ذَلِكَ. إِذَا وَجَدَ الْإِنْسَانُ رَجُلًا عَلَى الطَّرِيقِ فَهَلْ يَجِبُ أَنْ يَحْمِلَهُ مَعَهُ؟ وَمَا الْحُكْمُ إِذَا خَافَ مِنْهُ؟ الْغَضَبُ لِلَّهِ هَلْ يُنَافِي حُسْنَ الْخُلُقِ؟ تَعْرِيفُ التَّقْوَى. هَلْ تُشْرَعُ الْوَصِيَّةُ مِنَ الْعَالِمِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ؟ تَكْرَارُ الْفِعْلِ «أَطِيعُوا» فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} وَلَمْ يُكَرَّرْ مَعَ وُلَاةِ الْأَمْرِ وَالسَّبَبُ فِي ذَلِكَ. أَمِيرُ السَّفَرِ هَلْ تَلْزَمُ طَاعَتُهُ؟ أَحْوَالُ النَّاسِ فِي الْقَضَاءِ الْيَوْمَ. إِذَا كَثُرَتِ الْأَحْزَابُ فِي الْأُمَّةِ فَلَا تَنْتَمِ إِلَى حِزْبٍ. الْوَاجِبُ عَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَكُونَ مَذْهَبُهُمْ مَذْهَبَ السَّلَفِ الصَّالِحِ لَا الِانْتِمَاءُ إِلَى حِزْبٍ مُعَيَّنٍ يُسَمَّى السَّلَفِيِّينَ. مُكَبِّرُ الصَّوْتِ أَوَّلُ ظُهُورِهِ فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ فِي عُنَيْزَةَ وَمَا حَصَلَ مِنَ الشَّيْخِ السَّعْدِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ. حَالُ الشَّيْخَيْنِ النَّوَوِيِّ وَابْنِ حَجَرٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ. تَوْجِيهُ طَلَبَةِ الْعِلْمِ فِي التَّعَامُلِ مَعَ مَنْ يَنْتَقِدُ الْعُلَمَاءَ. الِاسْتِدْلَالُ بِالْآيَاتِ لَا يُشْتَرَطُ فِيهِ الِاسْتِعَاذَةُ.