Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 449

الْفَهَارِسُ: هَلْ رَفْعُ الْيَدَيْنِ مَشْرُوعٌ فِي كُلِّ دُعَاءٍ؟ التَّعَامُلُ مَعَ الشَّكِّ. تَعْرِيفُ الْمُعَاهِدِ وَالْمُسْتَأْمَنِ وَالذِّمِّيِّ. رَجْمُ الزَّانِي الْمُحْصَنِ هَلْ فِيهِ تَعْذِيبٌ؟ الْحِكْمَةُ فِي قَتْلِ الزَّانِي الْمُحْصَنِ بِالرَّجْمِ. بِمَا يَثْبُتُ الزِّنَا؟ هَلْ يُشْتَرَطُ فِي الْإِقْرَارِ بِالزِّنَا التَّكْرَارُ؟ هَلِ اللِّوَاطُ مِثْلُ الزِّنَا؟ طَرِيقَةُ قَتْلِ مَنْ وَقَعَ فِي اللِّوَاطِ. هَلْ يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ؟ حُكْمُ الْمُرْتَدِّ. مَنْ سَبَّ الرَّسُولَ ﷺ فَإِنَّ تَوْبَتَهُ تُقْبَلُ وَلَكِنْ يَجِبُ قَتْلُهُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ. إِذَا تَابَ مَنْ سَبَّ اللَّهَ تَعَالَى فَإِنَّهُ لَا يُقْتَلُ. السَّبَبُ فِي عَدَمِ قَتْلِ مَنْ سَبَّ اللَّهَ مَعَ تَوْبَتِهِ وَقَتْلِ مَنْ سَبَّ الرَّسُولَ ﷺ وَلَوْ تَابَ. حُكْمُ الضِّيَافَةِ. يُطْلَقُ الْقَتْلُ فِيمَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَالذَّبْحُ فِيمَا يَحِلُّ أَكْلُهُ. طُرُقُ الْإِحْسَانِ فِي قَتْلِ الْحَيَوَانِ الْمُؤْذِي. شُرُوطُ الذَّبْحِ. هَلْ يُشْتَرَطُ فِي الذَّبِيحَةِ قَطْعُ الْمَرِيءِ وَالْحُلْقُومِ؟ هَلْ يُشْتَرَطُ الْقَطْعُ مِنْ نِصْفِ الرَّقَبَةِ أَوْ أَسْفَلِهَا؟ إِذَا نَسِيَ التَّسْمِيَةَ عِنْدَ الذَّبْحِ فَمَا الْحُكْمُ؟ الْجَوَابُ عَلَى مَنْ يَعْتَرِضُ عَلَى حُكْمِ قَطْعِ يَدِ السَّارِقِ. حَالَاتٌ يُسْتَثْنَى فِيهَا قَطْعُ الْوَدَجَيْنِ. مَعْنَى حَدِّ الشَّفْرَةِ. مِنْ إِرَاحَةِ الذَّبِيحَةِ أَنْ تُتْرَكَ قَوَائِمُهَا الْأَرْبَعُ مُطْلَقَةً مَعَ وَضْعِ الرِّجْلِ عَلَى.