Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 301

الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ» ٤- جَوَازُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقَلْبِ وَالنَّفْسِ لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ هَذَا الَّذِي رَجَعَ إِلَى قَلْبِهِ وَنَفْسِهِ مِمَّنِ اسْتَقَامَ دِينُهُ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُؤَيِّدُ مَنْ عَلِمَ مِنْهُ صِدْقَ النِّيَّةِ، وَقَدِ اسْتَدَلَّ الصُّوفِيَّةُ وَأَشْبَاهُهُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ الذَّوْقَ دَلِيلٌ شَرْعِيٌّ يُرْجَعُ إِلَيْهِ، لِأَنَّهُ قَالَ: «اسْتَفْتِ قَلْبَكَ» فَمَا وَافَقَ عَلَيْهِ الْقَلْبُ فَهُوَ بِرٌّ. فَيُقَالُ: هَذَا لَا يُمْكِنُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْكَرَ عَلَى مَنْ شَرَعُوا دِينًا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مَا أَنْكَرَهُ اللَّهُ حَقًّا أَبَدًا. ثُمَّ إِنَّ الْخِطَابَ هُنَا لِرَجُلٍ صَحَابِيٍّ حَرِيصٍ عَلَى تَطْبِيقِ الشَّرِيعَةِ، فَمِثْلُ هَذَا يُؤَيِّدُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَهْدِي قَلْبَهُ حَتَّى لَا يَطْمَئِنَّ إِلَّا إِلَى أَمْرٍ مَحْبُوبٍ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. ٥- أَنْ لَا يَغْتَرَّ الْإِنْسَانُ بِإِفْتَاءِ النَّاسِ لَا سِيَّمَا إِذَا وَجَدَ فِي نَفْسِهِ تَرَدُّدًا، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يَسْتَفْتِي عَالِمًا أَوْ طَالِبَ عِلْمٍ فَيُفْتِيهِ ثُمَّ يَتَرَدَّدُ وَيَشُكُّ، فَهَلْ لِهَذَا الَّذِي تَرَدَّدَ وَشَكَّ أَنْ يَسْأَلَ عَالِمًا آخَرَ؟ الْجَوَابُ: نَعَمْ، بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْأَلَ عَالِمًا آخَرَ إِذَا تَرَدَّدَ فِي جَوَابِ الْأَوَّلِ. ٦- أَنَّ الْمَدَارَ فِي الشَّرِيعَةِ عَلَى الْأَدِلَّةِ لَا عَلَى مَا اشْتَهَرَ بَيْنَ النَّاسِ، لِأَنَّ النَّاسَ قَدْ يَشْتَهِرُ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ وَيُفْتُونَ بِهِ وَلَيْسَ بِحَقٍّ، فَالْمَدَارُ عَلَى الْأَدِلَّةِ الشَّرْعِيَّةِ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.