Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 229

الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ: «يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ. التِّرْمِذِيُّ: «احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ» وَهَذَا بِمَعْنَى (احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ) يَعْنِي قُمْ بِحَقِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَالِ الرَّخَاءِ وَفِي حَالِ الصِّحَّةِ وَفِي حَالِ الْغِنَى يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ» إِذَا زَالَتْ عَنْكَ الصِّحَّةُ وَزَالَ عَنْكَ الْغِنَى وَاشْتَدَّتْ حَاجَتُكَ عَرَفَكَ بِمَا سَبَقَ لَكَ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي تَعَرَّفْتَ بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. «وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ» أَيْ مَا وَقَعَ عَلَيْكَ فَلَنْ يُمْكِنَ دَفْعُهُ، وَمَا لَمْ يَحْصُلْ لَكَ فَلَا يُمْكِنُ جَلْبُهُ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمَعْنَى، يَعْنِي أَنَّ مَا قَدَّرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُصِيبَكَ فَإِنَّهُ لَا يُخْطِئُكَ، بَلْ لَابُدَّ أَنْ يَقَعَ لِأَنَّ اللَّهَ قَدَّرَهُ. وَأَنَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُخْطِئَكَ فَلَنْ يُصِيبَكَ أَبَدًا، فَالْأَمْرُ كُلُّهُ بِيَدِ اللَّهِ، وَهَذَا يُؤَدِّي إِلَى أَنْ يَعْتَمِدَ الْإِنْسَانُ عَلَى رَبِّهِ اعْتِمَادًا كَامِلًا ثُمَّ قَالَ: «أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ» فَهَذِهِ الْجُمْلَةُ فِيهَا الْحَثُّ عَلَى الصَّبْرِ، لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ النَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ يَصْبِرُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَنَالَ النَّصْرَ، وَالصَّبْرُ هُنَا يَشْمَلُ الصَّبْرَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَعَنْ مَعْصِيَتِهِ وَعَلَى أَقْدَارِهِ الْمُؤْلِمَةِ لِأَنَّ الْعَدُوَّ يُصِيبُ الْإِنْسَانَ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ فَقَدْ يَشْعُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ لَنْ يُطِيقَ عَدُوَّهُ فَيَتَحَسَّرُ وَيَدَعُ الْجِهَادَ، وَقَدْ يَشْرَعُ الْجِهَادَ وَلَكِنْ إِذَا أَصَابَهُ الْأَذَى اسْتَحْسَرَ وَتَوَقَّفَ، وَقَدْ يَسْتَمِرُّ وَلَكِنَّهُ يُصِيبُهُ الْأَلَمُ مِنْ عَدُوِّهِ فَهَذَا أَيْضًا يَجِبُ أَنْ يَصْبِرَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ١٤٠] وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ [النِّسَاءِ: ١٠٤] فَإِذَا صَبَرَ الْإِنْسَانُ وَصَابَرَ وَرَابَطَ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَنْصُرُهُ. وَقَوْلُهُ: «وَاعْلَمْ أَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ» الْفَرَجُ: انْكِشَافُ الشِّدَّةِ وَالْكَرْبِ، فَكُلَّمَا اكْتَرَبَتِ الْأُمُورُ فَإِنَّ الْفَرَجَ قَرِيبٌ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: