Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 361

الْمَنْصُوبَاتُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَهِيَ الْمَفْعُولُ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ، وَظَرْفُ الزَّمَانِ، وَظَرْفُ الْمَكَانِ، وَالْحَالُ، وَالتَّمْيِيزُ، وَالْمُسْتَثْنَى، وَاسْمُ لَا، وَالْمُنَادَى، وَالْمَفْعُولُ مِنْ أَجْلِهِ، وَالْمَفْعُولُ مَعَهُ، وَخَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا، وَاسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا، وَالتَّابِعُ لِلْمَنْصُوبِ. وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: النَّعْتُ، وَالْعَطْفُ، وَالتَّوْكِيدُ، وَالْبَدَلُ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: بَابُ مَنْصُوبَاتِ الْأَسْمَاءِ، هَذَا مِنْ بَابِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى مَوْصُوفِهَا: أَيْ: بَابُ الْأَسْمَاءِ الْمَنْصُوبَةِ، وَصَنِيعُ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - مِنْ أَحْسَنِ مَا رَأَيْتُ؛ لِأَنَّهُ ذَكَرَ أَوَّلًا الْمَرْفُوعَاتِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمَنْصُوبَاتِ، ثُمَّ سَيَذْكُرُ الْمَخْفُوضَاتِ حَتَّى يَكُونَ الْإِنْسَانُ عَلَى بَصِيرَةٍ. الْمَرْفُوعَاتُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَتَجَاوَزَ سَبْعَةَ أَشْيَاءَ، الْمَنْصُوبَاتُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَتَجَاوَزَ خَمْسَةَ عَشَرَ. وَهَذَا حَصْرٌ يُفِيدُ طَالِبَ الْعِلْمِ، فَإِذَا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يُوجَدُ مَرْفُوعٌ سِوَى هَذِهِ السَّبْعَةِ اسْتَرَاحَ، وَإِذَا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يُوجَدُ مَنْصُوبٌ سِوَى هَذِهِ الْخَمْسَةَ عَشَرَ أَيْضًا اسْتَرَاحَ، فَلَا يُوجَدُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ شَيْءٌ مَنْصُوبٌ خَارِجٌ عَنْ هَذِهِ الْخَمْسَةَ عَشَرَ. يَقُولُ: وَهِيَ الْمَفْعُولُ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ، وَظَرْفُ الزَّمَانِ، وَظَرْفُ الْمَكَانِ، وَالْحَالُ، وَالتَّمْيِيزُ، وَالْمُسْتَثْنَى، وَاسْمُ لَا، وَالْمُنَادَى، وَالْمَفْعُولُ مِنْ أَجْلِهِ، وَالْمَفْعُولُ مَعَهُ، وَخَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا، وَاسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا، وَالتَّابِعُ لِلْمَنْصُوبِ.