Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 36

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. مَا تَقُولُ فِي «شَجَرَةٍ» وَمَا الدَّلِيلُ؟ اِسْمٌ، وَالدَّلِيلُ: التَّنْوِينُ. فِيهَا شَيْءٌ غَيْرُ التَّنْوِينِ؟ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ. «السِّينُ» مِثَالٌ لَهَا: ﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ إِذَنْ؛ «تَعْلَمُونَ»: فِعْلٌ؛ لِأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَيْهَا السِّينُ. «سَوْفَ» ﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾. «تَعْلَمُونَ»: فِعْلٌ لِأَنَّهَا دَخَلَ عَلَيْهَا «سَوْفَ». «قَدْ» ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ وَمَا الْفِعْلُ؟ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ: اِسْمٌ. وَمَا فِيهَا مِنْ عَلَامَاتِ الِاسْمِ؟ الْأَلِفُ وَاللَّامُ. مَا هِيَ عَلَامَةُ الْحَرْفِ؟ عَدَمُ الْعَلَامَةِ، يَعْنِي: مَا لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَلَامَةُ الِاسْمِ وَلَا الْفِعْلِ. فَهَذَا حَرْفٌ. مِثَالُهُ: «مِنْ، عَلَى» وَقَدْ قَالَ الْحَرِيرِيُّ فِي «مُلْحَتِهِ»: الْحَرْفُ مَا لَيْسَتْ لَهُ عَلَامَهُ فَقِسْ عَلَى قَوْلِي تَكُنْ عَلَامَهُ.