Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 312

هَاتِ نَعْتًا لِمَنْعُوتٍ مُذَكَّرٍ مَوْصُوفٍ بِهِ غَيْرُ الْمَنْعُوتِ وَهُوَ مُؤَنَّثٌ. مَرَرْتُ بِمُحَمَّدٍ الْقَائِمَةِ أُمُّهُ. مَرَرْتُ: فِعْلٌ وَفَاعِلٌ. بِمُحَمَّدٍ: جَارٌ وَمَجْرُورٌ. الْقَائِمَةُ: نَعْتٌ لِمُحَمَّدٍ. وَهَذَا يُسَمَّى النَّعْتَ السَّبَبِيَّ وَإِذَا كَانَ النَّعْتُ وَصْفًا لِلْمَنْعُوتِ سُمِّيَ النَّعْتُ الْحَقِيقِيَّ. وَنَعْتُ الْمَجْرُورِ مَجْرُورٌ. أُمُّهُ: فَاعِلٌ لِـ«الْقَائِمَةِ» مَرْفُوعٌ. وَالْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ. مَرَرْتُ بِامْرَأَةٍ قَائِمٌ أَبُوهَا. مَرَرْتُ: فِعْلٌ وَفَاعِلٌ. بِامْرَأَةٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ. قَائِمٌ: نَعْتٌ لِامْرَأَةٍ وَنَعْتُ الْمَجْرُورِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. أَبُوهَا: أَبٌ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ وَهُوَ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ. جَاءَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَاضِلُ. يَحْتَمِلُ الرَّفْعَ «الْفَاضِلُ» إِنْ كَانَ الْأَبُ هُوَ الْفَاضِلُ، وَ«الْفَاضِلُ» إِنْ كَانَ الْفَاضِلُ هُوَ الْوَلَدُ. أَعْرِبْهُ عَلَى أَنَّ الْفَاضِلَ هُوَ الْأَبُ. جَاءَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. أَبُو: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَهُوَ مُضَافٌ وَ«عَلِيٌّ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ. الْفَاضِلُ: نَعْتٌ لِأَبُو مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.