Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 27

وَ«الْبَاءُ» قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾ الْبَاءُ هُنَا حَرْفُ قَسَمٍ. وَ«اللهُ»: اسْمٌ؛ فِيهِ مِنْ عَلَامَاتِ الْأَسْمَاءِ دُخُولُ حَرْفِ الْقَسَمِ عَلَيْهِ، وَالْخَفْضُ، وَالْأَلِفُ وَاللَّامُ. وَ«التَّاءُ» قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ﴾ «اللهُ» اسْمٌ؛ لِأَنَّ فِيهِ مِنْ عَلَامَاتِ الِاسْمِ دُخُولَ حَرْفِ الْقَسَمِ عَلَيْهِ، وَالْأَلِفُ وَاللَّامُ، وَالْخَفْضُ. إِذَا أَضَفْنَا حُرُوفَ الْقَسَمِ الثَّلَاثَةَ إِلَى حُرُوفِ الْخَفْضِ التِّسْعَةِ، صَارَ الْجَمِيعُ اثْنَيْ عَشَرَ حَرْفًا كُلُّهَا تَخْفِضُ. «الْبَاءُ» ذَكَرَهَا الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي حُرُوفِ الْخَفْضِ، وَفِي حُرُوفِ الْقَسَمِ، فَهِيَ إِذَنْ تَكُونُ مُشْتَرَكَةً بَيْنَ حُرُوفِ الْخَفْضِ وَحُرُوفِ الْقَسَمِ. انْتَهَى الْكَلَامُ عَنِ الِاسْمِ، فَصَارَ الِاسْمُ يُعْرَفُ بِأَرْبَعِ عَلَامَاتٍ: الْخَفْضُ، وَالتَّنْوِينُ، وَدُخُولُ الْأَلِفِ وَاللَّامِ، وَحُرُوفُ الْخَفْضِ. يَعْنِي: أَنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ تَجِدُ فِيهَا وَاحِدَةً مِنْ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ فَهِيَ اسْمٌ، وَرُبَّمَا يَجْتَمِعُ فِيهَا عَلَامَتَانِ، وَرُبَّمَا يَجْتَمِعُ فِيهَا ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ، وَلَا يَجْتَمِعُ فِيهَا أَرْبَعُ عَلَامَاتٍ؛ لِأَنَّ التَّنْوِينَ وَالْأَلِفَ وَاللَّامَ لَا يَجْتَمِعَانِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.