Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 245

شَرْحُ الْآجُرُّومِيَّةِ [الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ] ص: «الْمُبْتَدَأُ هُوَ الاِسْمُ الْمَرْفُوعُ الْعَارِي عَنِ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ، وَالْخَبَرُ هُوَ الاِسْمُ الْمَرْفُوعُ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ. نَحْوَ قَوْلِكَ: زَيْدٌ قَائِمٌ، وَالزَّيْدَانِ قَائِمَانِ، وَالزَّيْدُونَ قَائِمُونَ. وَالْمُبْتَدَأُ قِسْمَانِ: ظَاهِرٌ، وَمُضْمَرٌ. فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَالْمُضْمَرُ اثْنَا عَشَرَ، وَهِيَ: أَنَا، وَنَحْنُ، وَأَنْتَ، وَأَنْتِ، وَأَنْتُمَا، وَأَنْتُمْ، وَأَنْتُنَّ، وَهُوَ، وَهِيَ، وَهُمَا، وَهُمْ، وَهُنَّ. نَحْوُ قَوْلِكَ: أَنَا قَائِمٌ، وَنَحْنُ قَائِمُونَ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالْخَبَرُ قِسْمَانِ: مُفْرَدٌ، وَغَيْرُ مُفْرَدٍ. فَالْمُفْرَدُ نَحْوُ: زَيْدٌ قَائِمٌ. وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ أَرْبَعَةٌ أَشْيَاءَ: الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ، وَالظَّرْفُ، وَالْفِعْلُ مَعَ فَاعِلِهِ، وَالْمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ. نَحْوُ قَوْلِكَ: زَيْدٌ فِي الدَّارِ، وَزَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ، وَزَيْدٌ جَارِيَتُهُ ذَاهِبَةٌ». ش: قَالَ الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: «بَابُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ. الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ مِنْ مَرْفُوعَاتِ الْأَسْمَاءِ، وَهُمَا الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ؛ لِأَنَّ الْأَوَّلَ: الْفَاعِلُ، وَالثَّانِي: نَائِبُ الْفَاعِلِ، الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: «الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ»، مِثْلُ: «اللَّهُ رَبُّنَا»، وَ«مُحَمَّدٌ نَبِيُّنَا»، هَذَا مِثَالُ ابْنِ هِشَامٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي الْقَطْرِ، (١) أَمَّا ابْنُ مَالِكٍ فَمِثَالُهُ: «اللَّهُ بَرٌّ وَالْأَيَادِي شَاهِدَةٌ» (٢) وَكِلَا الْمِثَالَيْنِ طَيِّبٌ. الْأَيَادِي: النِّعَمُ. (١) شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى ص(١١٦). (٢) «الْأَلْفِيَّةُ»، بَابُ الِابْتِدَاءِ، الْبَيْتُ رَقْمُ (١١٨).